他人を非難するだけではなく・・・・

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他者を非難するだけでは、良い社会は実現できません。

生活の党代表・小沢一郎先生は、新人候補に「いくら他人を批判しても、札（票）は増えないぞ！」と、指導していた、と言います。

生長の家総裁・谷口雅春先生も似たことを言われています。

私も、ついつい、ヒートアップして、他人の悪口を言ってしまうことがありますが、そんなことをしても、世の中は良くなりません。

学問的な意義のある批判をするのはいいのですが、他人の人格を攻撃する暇があれば、その百倍は、讃嘆の言葉を出さないといけませんね。

だから、私もツイッターのアカウント名を「讃嘆若人」にしています。

中々実践はできていませんが、人類光明化運動推進のため、前向きに頑張ります！

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日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。

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人間の「我の心」は、本当に存在するわけでは、ないのです

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「神様のことを信じているといっても、私は神様にはなれない」

そう、思われている方も、多いのかもしれませんね。

「人間は神ではない」――多くの人は、そう思われていると思います。

だけど、人間はみんな、「より良いもの」を目指して努力する性質を持っています。

こうした働きこそが、神様の働きでは、ないでしょうか？私は、そう思います。

だって、どんな人間にも、必ず、正義感があります。

「自分の身は自分で守る」というのも、一種の正義感からくるものですね。こうした正義感があまり強くなりすぎると、争いの原因にもなりますが・・・・・。

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それなら、どうして、争いが起きるのか、って？

それは、この世界が不完全だから、ではないでしょうか？

仮に、自分の周りがみんないい人で、かつ、自分もほしいものはすべて手に入っている状態で、わざわざ、争いなどということを崇る人がいると思いますか？

私は、いない、と思います。

何か、足りないものがある、と思うから、あるいは、周囲の人間が「正義に反する行動」をしている、と思うから、争うのです。

だけど、そういう争いの原因となる「～と思う」心、というのものは、実は、存在しないのです。

デカルトは、「我、思う。故に、我在り。」という、有名な言葉を残しましたよね。

しかし、それは、間違いです。

「我、思う」ということから導き出せるのは、あくまで「我、思う」という「現象」であって、その「主体」である「我」の存在を立証するものでは、ありません。

それを、わかりやすく説いたのが、『荘子』の「胡蝶」の話です。

すこし、ややこしい話になってきましたね。私の持論を述べるのは、ここまでにします。

私が言いたいのは、不完全な心が自分の本体であると、思ってはいけない、ということです。

それでは、また。

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人気ブログランキングで一位に！

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本日、人気ブログランキングにおいて、「政治家志望」の部で一位となりました！

さらに、「新興宗教」の部と「生活の党」の部でも二位にランクインしています。

↑祝・一位！！

まぁ、私は高1の頃にも一位でしたし、今回はライバルのアクセス数が減っていたという事情もありましたが・・・・。

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一番、私が驚いたことは、私がブログを更新していない間も、常に月1,000件近いアクセスがあった、ということです。

私は、高2になってから、ブログの更新回数が大幅に減りましたし、今年度になるまで、全くブログ更新をしていない時期もありました。

しかし、下記の図を見ればわかりますが、私がほとんどブログを更新していなかった時期にも、根強いアクセス数が存在しています。

そりゃ、アフィリエイトをするなら、月1000件程度のアクセスは少ないほうですが、私の場合、「全く記事を更新していない」のに、これだけのアクセスが集まったわけですね。

無論、ここまで来た背景には、私が、

・実名でブログを書く。（発言に責任を持つ。）

・正論を「正々堂々と」世に問う。

・私生活のことを書く際には、「日時計主義」で記事を書く。

という、三条件を、満たした記事を書き続けてきた成果だと思います。

これからは、この三条件を見たいしたうえで、さらにいろいろな記事を書いていく所存ですので、皆様、ぜひ、私のブログをご一読ください。

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え？自衛隊の訓練で実弾使用！？

う～ん、死者こそ出なかったから、笑いごとになっているが、怪我された自衛官の皆様が可哀想である。

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空包と誤り実弾配布、７９発撃ち合う　北海道の陸自誤射

横山蔵利2016年5月24日21時29分

　北海道鹿追（しかおい）町の陸上自衛隊然別（しかりべつ）演習場で、北部方面後方支援隊の男性隊員が訓練中に実弾を発射し、隊員２人が軽傷を負った問題で、陸自北部方面総監部は２４日、この訓練で計９人が実弾７９発を発射していたと明らかにした。空包と誤って実弾が各隊員に配られたという。実弾と空包は先端部の形が違って通常は間違えにくいといい、同総監部が経緯を調べている。

　同総監部によると、訓練は２３日、後方支援隊がトラックで物資を輸送中に敵に襲われる、という想定で実施。約３０人の隊員が敵味方に分かれ、８９式小銃を使って互いに空包を撃つ予定だった。けが人が出て訓練は中止になり、実際は実弾を撃ち合っていたことが発覚した。訓練場所は実弾の使用が禁止されている区域だったという。

　訓練を行った後方支援隊の秋山賢司隊長は「国民の生命財産を守るべき自衛隊がこのような事案を起こし、大変申し訳ない。原因を速やかに調査し、再発防止に努めていく」とコメントした。同総監部は実弾が演習場外に着弾した可能性は低いとしている。

　然別演習場では２００１年、重機関銃の射撃訓練中に実弾１発が場外のビニールハウスに着弾する事故が起きている。（横山蔵利）

戦う前に貴重な兵士を殺してしまっては、陛下と靖国の英霊と、何よりも、その自衛官のご家族に申し訳ない。

二度とこういうことが起きないことを望みます。

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「我に執着するな！」

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私の信仰する生長の家の教えの一つに、「唯神実相」という考え方があります。

似たような考えに、立正佼成会の「唯仏是真」という考えがありますが、根本は一緒です。

この世界に本当に存在するのは、善一元なる神のみである――生長の家はクリスチャン・サイエンス等の影響もうけているので、キリスト教的な用語を使用していますが、仏の法身も同じことを意味します――これが、生長の家の根本真理です。

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立正佼成会の「唯仏是真」の解釈――この言葉自体は、一説によると聖徳太子のものらしいですが――と、生長の家の「唯神実相」とは、ほとんど同じ意味です。

全ての人間は、その本性は、それぞれ神であり、仏であります。

上記の谷口雅宣先生のFBに出てくる「我が内なる神」とは、人間の本性であるところの神の子としての本体を指すと思われます。

全ての人間は神において一体なのですから、「我」に執着せず、他者の繁栄を喜ばなければなりません。

それが、なかなか難しいのは、言うまでもないことでありますが・・・・・。

しかし、全ての人間は、その本性は「神の子」なんですから、その本性を現していく努力をさえすれば、時間はかかれども、必ず、「自他一体」の境地に達することができるはずです。

ただ、感謝、ひたすら、努力、ですね。

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posting joy から卒業します！

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本日、私は生長の家の公式SNSサイトである「posting joy」（ポスティングジョイ）から、卒業することを決定しました。

今の私には、「ジョイ」への投稿とは別の方法で「人類光明化運動・国際平和信仰運動・自然とともに伸びる運動」を推進していく使命があるのではないか、より正確に言うと、「ジョイに投稿している暇があれば、もっと他にやるべきことがある」と、感じたからです。

（※「過去の私」や「未来の私」のことを言っているわけでは、ありません。なので、ジョイのアカウントは消しません。）

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誤解されたくはないのですが、私はジョイのシステムや運営に不満があるわけでは、ありません。

ジョイは「よろこびに共感する仲間を増やし、毎日の生活をいっそう明るく豊かなものとする」ことを目的に開設されました。

これは、人類光明化運動を推進していく上での重要な柱である、日時計主義の生き方を広めていくことにつながりますし、事実、ポスティングジョイもそのために優れたシステムであると思います。

例えば、ジョイは匿名で登録でき、気軽に日々の暮らしの喜びを投稿できます。

これにより、生長の家の信徒ではない人、反生長の家勢力の人も、この「喜びの投稿」を共有できるようになり、人類光明化運動の発展に大きく役立ったのではないか、と思います。

もっとも、一般に匿名性の高いサービスでの投稿は、信用できない、と言われています。匿名の人間は、自分の書いた文章に責任を負わないため、事実に反する書き込みを行うことが少なくないからです。

実際、ジョイにおいて反生長の家勢力に所属する利用者が、私のことを「左翼」と呼ぶなど、生長の家の人類光明化運動・国際平和信仰運動・自然とともに伸びる運動を妨害するための、事実無根のコメントをしてきました。

しかし、そのような人間でも喜びを共有できる（彼はジョイのアクセスランキングでも上位を占めています）、というのが、ポスティングジョイの長所であり、ジョイの匿名性もその目的のためには決して問題点などではなく、むしろ、美点であるとさえ言えます。

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ただ、私は「View point」のWebライターとしての言論活動も行うようになり、多くの人たちは私に対して「責任のある言論」を行うよう、求めています。

「責任のある言論」とは、匿名で事実無根のコメントを行うような行為ではなく、実名で、事実と確認できることを述べ、それを、不特定多数に問う行為です。

当然のことながら、そうした「責任のある言論」と並行しつつ、ジョイの投稿を続けることも、理論上は、可能です。

しかし、私は今は大学生であり、何よりも学業が第一です。そして、空いている時間があれば、人類光明化運動・国際平和信仰運動・自然とともに伸びる運動を推進するための組織活動に加わらなければ、いくら私が「新しい文明の構築」を訴えても、「実際には活動していない人間のセリフ」として説得力を失うでしょう。

ポスティングジョイは、反生長の家勢力の人たちにも開放されていることでもわかるように、教団の組織活動の一環として一般信徒に参加が義務付けられたものでは、ありません。

また、教団の運営する公式SNSで私が失言を繰り返そうものなら、教団の名誉をも棄損し、人類光明化運動・国際平和信仰運動に対する逆効果となるでしょう。

そうすると、私が、本気で新しい文明の構築を目指し、人類光明化運動・国際平和信仰運動・自然とともに伸びる運動の推進を提唱するのであれば、もっと、他にするべきことがあるのではないか、と思いました。

私は一人暮らしを始めてから、まだ二カ月もたっていないこともあり、時間の配分もそれほど上手ではありません。

これまでの私の投稿スタイルを見てみても、ポスティングジョイに投稿する時間をほとんどとれていませんでした。

なので、ポスティングジョイから、とりあえず、卒業することにしました。

もしかしたら、今後、また「再入学」することが、あるかもしれません。

生長の家信徒の皆様、これからもよろしくお願いします。

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素晴らしい楠本先生御一家

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楠本忠正先生が、楠本加美野先生とご一緒に、伏見稲荷大社を参拝されたそうです。

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楠本忠正先生のお父様が、前生長の家宇治別格本山総務の楠本加美野先生で、お兄様が前生長の家総本山総務の楠本行孝先生です。

ものすごい高徳の一家で、楠正成公の直系の御子孫でもあられます。

忠正先生と私の母は、何度かお会いしたことがあるようで、私も忠正先生とは中学生のころからFBでやりとりをさせていただいております。

また、昨年は、楠本行孝先生とも2ショット写真を撮らせていただきました。

加美野先生も行孝先生も、とても面白くて知性的な講話をされているのですが、残念ながら、今は体調を崩されているそうです。

しかし、この先生方なら、すぐに体調を直して講話を再開してくださるでしょうし、体調が悪かったとしても、人類光明化運動を病院の中でもどこでも続けられるでしょう。霊界に行かれても光明化運動を実践されるような、そういう素晴らしい魂のお方なのです。

忠正先生も、今はお父様の看病等でお忙しいでしょうが、やがては再び講師として活躍される日が来ることを、願って止みません。

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全てのものは一体なのです

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生長の家総裁・谷口雅宣先生のFBに、こう書かれてありました。

極めて大事な文章だと思います。

自然も、人間も、決して、単体としてのみ存在しているのではなく、全体の中で生命を宿しているのです。

自他一体の自覚――これが、自然との共生や社会福祉の充実の、大前提です。

まずは、感謝の日々を送ることから始めないといけませんね。

皆様、ありがとうございます。

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親と子とは一体である

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生長の家総裁・谷口雅宣先生のFBに、こんな記事がありました。

近年の、唯物論的価値観の下では、親子は分離していることが原則として扱われ、家庭制度も解体されつつあります。

しかし、本来、親子のみならず、すべての存在は一体なのです。

親への感謝、というのも、言うほど簡単ではありません。

親がしてくれた恩には感謝するが、余計なことをされるとついつい恨んでしまう――そういう方も、多いのではないでしょうか？

しかし、生長の家では「神に感謝しても父母に感謝しえないものは神の心に適わぬ」と説きます。

両親に対しては、無条件に感謝の心を持たなければなりません。

無論、それを実践することは、かなり困難です。

ですが、少しずつ、親への感謝ができるように努力していく、それが、大切なのではないでしょうか？

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毒キノコじゃなければいいね(*^^)v

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旧友が、こんなことをツイートしていました！

毒キノコじゃなければいいね♪

キノコ代が浮く代わりに、医療費がかかると大変ですからね。（笑）

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私のコラムが人気記事ランキングで１位に

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いまさらだけど、私のコラムが保守系新聞社である世界日報社のサイト「View point」の人気記事ランキングで、なんと、１位になりました！

正直、とてもうれしくて浮かれています。

日野智貴のコラムは、こちらから！

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え？妹を抱いたら犯罪者！？

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私の小説である『竜は眠らず』で、近未来の日本において『道路交通法』違反や『著作権法』違反で警察が不当逮捕をしまくる、という描写を書いたが、「真実は小説よりも奇なり」である。

既にFBで述べたように、法務省は「妹を抱きしめたら問答無用で逮捕！」という、恐ろしい法律を制定しようとしている。

さすがの私も、まさか、そんな馬鹿なことを政府がするとは思っていなかった。

というわけで、これからの日本では、兄妹のスキンシップはNGだ。

そんなことよりも、これ、どうやって小説のネタにしようか、今、思案しているところである。

※現在、安倍政権は「性的同意年齢の引き上げ」と「性犯罪の非親告罪化」を内容とする『刑法』改悪を推進しており、「中学生のカップルがキスをすると強制わいせつ罪に？」等と話題になっている。

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『竜は眠らず』を久しぶりに更新

先日、高校二年生の時に書き始めた私の処女作『竜は眠らず』を、一年以上の時を経て更新した。

そうか、私がこの作品を書いたのは、二年生の夏ごろなのか・・・・。

それ以前から、似た設定の作品を別のサイトに書きかけたりはしていたが、小説投稿サイトに連載を始めるようになったのは、私が、二年生のころの、夏休み。

今から見ると、かなり、稚拙な文章。

こんな作品、完結しても駄作になってしまう、とは思いながらも、未完結のままにするのも嫌なので、なんとか、続きを書いた感じだ。

この作品を書き始めたころには、危機感もあった。

エボラ出血熱が、広まっていた。

実は、私は、もともと、エボラをもとにした生物兵器も、この作品に出す予定だった。

しかし、既に、エボラが広まっている以上、それを表に出すわけには、行かなくなった。

「左翼的」との、批判も受けた。

確かに、誤解を受ける描写もあった。例えば、チベット問題だ。

私としては、優生思想を題材の一つにしたつもりだったのだが、色々なテーマを詰め込みすぎた。

これからの展開で、少しずつ、マシな内容にしていこうと、思う。

こういう拙い文章の作品を、自分の活動報告ページで、紹介してくださる盟友がいた。

そのおかげだろう、私が書いた小説の中で、一番、下手なのに、一番、評価が高い。

まぁ、高いといっても、他の方と比べると、低い方なのだ。

残念なことに、私の内心での評価が高い作品ほど、低く評価される傾向にある。

というか、『竜は眠らず』を除いても、他の評価の私の高い作品を見てみると、私自身の内心では低い評価の話であることが、多い。

とは言っても、読者がいてくださることは、ありがたいこと。

また、皆さん、私の小説を読んでみてください。

今度は、ちゃんとした話を書きますから・・・・。

生長の家青年会全国大会に参加！

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5月1日は、生長の家青年会全国大会に参加させていただきました！

大学生活では、なかなか、生長の家の仲間とは会えないもの。

今回は久しぶりに、三重教区青年会、大阪教区青年会、兵庫教区青年会、奈良教区青年会、愛知教区青年会、滋賀教区青年会、広島教区青年会の人類光明化運動・国際平和信仰運動・自然とともに伸びる運動の同志の皆様と、お会いする機会に恵まれました。

地球環境保全、日本国実相顕現、生命倫理尊重――「新しい文明の構築」へ向けて、潮流を起こすための貴重な同志の皆様です。

お会いできて、本当にうれしかったです。

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今回はですね、なぁ～んと！生長の家総裁・谷口雅宣先生の『合本讃歌』という経本を紹介させていただくという大任を拝命させていただきました！！

私は近畿に住んでいるので、大阪会場からの発表でありますが、衛星中継で東京都飛田給道場（メイン会場）の谷口雅宣先生ともつながっております。今回のは「ビブリオ」といって、三分の時間制限以内にテキストを紹介するというルールですが、かなり緊張しました。(-_-;)

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前日から、リハーサルのため、生長の家大阪教化部へと向かいます。

↑リハーサルでカチンコチンに固まっている私

以上が、リハーサルの風景であります。

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本番は、残念ながら、写真撮影厳禁なので…。

夜は、大阪市内のホテルに泊まらせていただいたのですが、過度の緊張で逆に散らかってしまいました。

このあたりの詳しい様子は、ツイキャスでも配信したので、今回はリハーサルの模様を若干述べるだけにします。

飛田給道場の生長の家青年会会長・眞藤雅史先生ら、青年会中央部の皆様とつながっていたのですが、情けないことにかなり緊張してしまい、久しぶりに画面越しにお会いした眞藤先生からは、余裕をもって話すようアドバイスをいただきました。他の本部講師の方からも、プレゼンなので周りを見渡すように、とのこと。

本番では、既にFBで書いた通り完璧な出来ではありませんでしたが、リハーサルでいただいたアドバイスは役に立ったと思います。

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いざ、本番を迎えると、兵庫教区青年会と大阪教区青年会の皆様が、表と裏の双方で大会成功のために頑張っておられました。

兵庫教区青年会の委員長・副委員長とは前日のリハーサルの時から、IT対策部長とは当日朝に久しぶりにお会いしました。

以前あったときにはジュニア友の会で活躍されていた、大阪教区生長の家高校生連盟幹部の方ともお会いしました。（向こうは私の存在をよく覚えていなかったようですが…）

また、以前宇治の一般練成会に参加させていただいたときにお会いした、現在大阪在住の元宇治別格本山研修生の方とも、久しぶりにお会いしました。（といいつつ、こちらについては私の方がよく覚えていなかったのですが…）

ちなみに、私は高校時代に宇治別格本山の一般練成会と『合本讃歌』で人生を救われており、報恩の気持ちもあって宇治別格本山宝蔵会の会員にならせていただいています。『合本讃歌』につきましては、今回の体験談も交えたビブリオ（テキスト紹介）で、少しは報恩の気持ちを表すことができたかな？（笑）

愛知教区青年会の幹部の皆様とも、再会です！教区青年会の委員長・副委員長に、昇格されていた方もおられました。おめでとうございます！

愛知教区生長の家高校生連盟委員長・オオワキアスカ嬢以下、盛んに活動されている愛知の生高連の皆様ともお会いし、今後の生長の家青年会運動の発展に向けて意見交換を行いました。

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三重教区青年会の皆様からは、プッチョを頂きました。

嬉しすぎて、まだ食べていません。（笑）

中学生の方が実体験を交えて神想観（生長の家創始者・谷口雅春先生が提唱された座禅的瞑想法）を紹介されていましたが、本当に三重教区の皆様は熱心な方ばかりです。

って、他の教区の皆様も、上記に出てきたように、熱心な信徒の方がそろっていましたね。生長の家の未来は明るいです！

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今回の全国大会では、谷口純子先生から「新しい文明の構築」の御講話を頂きました。

産業革命の歴史から、わかりやすく皆さん聞いておられました。

谷口雅宣先生は、「IoT」（モノのインターネット）の発達とエネルギーの転換により「第三次産業革命」が起き、現状の資本主義体制は終焉に向かう、との予測も存在することを紹介されたうえで、そのような機械化の進んだ文明が本当に新しい文明にふさわしいのか？ということも含め、唯物論的旧文明から自然と共生する新しい文明の構築へ向けて、ライフスタイルの転換が必要であることを説かれました。

前回の全国大会では、旧文明の例として、原発再稼働を推進する安倍政権を上げておられましたが、今回は自動車の自動運転化をはじめ、「機械化によって人類は幸福になる」と信じている人たちの考えを紹介、それに雅宣先生が賛同しない理由もわかりやすく説明されておられました。

大聖師・谷口雅春先生の代からの「新しい文明」への転換を目指して活動している生長の家ですが、自然界も含めた大調和の時代が近づいていると感じます。

いつもよりも、わかりやすく生長の家の運動方針を解かれている雅宣先生の御講話を、みんな熱心に聞いていました。

原発再稼働の強行や、国辱の日韓慰安婦合意、アメリカの侵略戦争への参加を目的とした「戦争参加法制」の制定、人間と動物の境界をあいまいにする動物性集合胚の作製容認――まさに、安倍政権が誕生してから、旧文明の膿が出てくるように感じますが、これも、新しい文明の構築の前の業の自壊作用でしょう。「陰極は必ず陽転する」です。

今回の九州大震災では、政府の初動の遅れにより多くの問題が発生した一方で、生長の家青年会の皆様をはじめ、多くの国民が復興のために努力されている姿も見られました。

今回の全国大会では、熊本会場もサブ会場の一つでした。

生長の家の雅宣先生の話や、皆様の体験談を聞いていると、心が明るくなります。

新しい文明の構築が、絶対に、実現可能である、との、希望に満ちるからです。

熊本会場からは、復興に励む皆様の声が聞こえてきました。

大阪会場では、大阪教区青年会の方が、神想感によって発明した器具が東日本大震災の復興で活躍した、との体験談を聞かせていただきました。ちなみに、この方にも、今回の全国大会では、かなりお世話になりました。ありがとうございます。

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今回の青年会全国大会は、「生長の家青年会ヴィジョン」が制定されてから初の全国大会でした。

「ヴィジョン」は、厳密には綱領ではないのですが――昨年のヴィジョン制定に伴い会則から削除された「生長の家青年会宣言」や「生長の家青年会綱領」は一種の歴史的文書の扱いです――これは、一種の「大綱」のようなものです。

そこでは、個人救済と地球環境保全の二つを大きな軸として、新しい文明の構築を目指す旨のことが記されています。

全国大会参加者の皆様で一緒に、ヴィジョンを朗誦させていただきました。

尚、念のために言わせていただくと、生長の家は別に「左翼」になったわけでは、ありませんからね。（笑）

今回の全国大会も、国歌斉唱から始まりましたから。

環境問題に取り組むのは、世界の宗教右派の潮流です。

日本でも、一水会をはじめとする、様々な右翼団体が環境問題に取り組んでおられます。

ただ、生長の家が環境問題に取り組んできた歴史は古く、戦前の頃からすでに、『大日本神国観』において、大自然への感謝の言葉を真っ先に持ってくるなど、「自然界との調和から日本国の実相顕現が始まる」との教義を明確にしていました。

ですから、今、生長の家が宗教界の先頭に立って環境問題に取り組んでいるのは、生長の家の立教以来の使命である、と言っても過言ではありません。

↑『大日本神国観』の冒頭部分

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谷口雅春先生の悲願であられた、自然と共生した新しい文明の構築の潮流を起こすため、最大限の力を発揮させていただきたいと思います！

皆様、ありがとうございます！！

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