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2017年2月 1日 (水)

大聖師の御教えを改竄して何が本流か!


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「怒り心頭に発する」という言葉がある。

生長の家の信徒たるもの、憤怒の情を抱くべきではないことは、わかる。

しかし、不肖・日野智貴には、その感情を抑えられぬこともある。

「谷口雅春先生を学ぶ会」に代表される生長の家の別派の人間は、自らを「本流派」と称する。

確かに、今の教団にも問題は、ある。

しかしながら、もし別派の人間が「本流」と称するならば、教団以上に「谷口雅春先生に学ぶ」精神を発揮してもらわねばならない。

生長の家の教えは、「自分が変われば世界が変わる」というものである。

自分たちは雅春先生の御教えを何も学んでいないにもかかわらず、教団に向かって「今の教団は、雅春先生の御教えに反する!」という者は、もはや、生長の家信徒ではないのである。

ところが、ところが――私は、本流派の人間の次の投稿を見て、まさしく、「怒り心頭に発する」状態となったのである。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&mode=res&log=93

ここには、なんと書いてあるのか?

それは、こうである。

これが・・  正しい『組織図』なのです・・・

<生長の家の大神 = 開祖、谷口雅春先生 = 御教え ―― 第二代以降の総裁>

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです!!

なんと、二人の大聖師(雅春先生・清超先生)が書かれた『菩薩は何を為すべきか』の組織図を「変更」すべし、と説いているのである。


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雅春先生と清超先生は、『菩薩は何を為すべきか』に次のような組織図を「人類光明化運動の不動の中心」として、示された。

「生長の家大神――総裁・副総裁――御教え」

これである。

大聖師は、決して、自分のことを「生長の家の大神=開祖、谷口雅春先生」等とは、おっしゃられていない。

雅春先生は、開祖ではない。

生長の家の御教えを伝えるための「人類光明化運動の不動の中心」であり、そして、帰幽の際にその役割を、清超先生に譲られたのである。

雅春先生は、生前より清超先生を自分と対等な真理の指導者として、認められていた。

だからこそ、『菩薩は何を為すべきか』においても、「総裁」(当時、雅春先生)と「副総裁」(当時、清超先生)とを「同格」となされたのである。

ところが、清超先生を雅春先生の「一段下」に置くような組織図に、雅春先生の文章を「変更」すべし、と自称・本流派は言っているのだ。

なんという傲慢さか!

雅春先生は決して、自分よりも下に清超先生を置くことなど、望んではおられない。

雅春先生の偉大さに感動するのは、良い。

雅春先生が、唯一無二の存在であることは、わかる。

しかし、だからと言って、雅春先生の正統な後継者である清超先生を、勝手に「降格」させる資格が、どこの誰にあるのであろうか?

自称・本流派よ、少しは恥を知れ!汝らには、慙死すべき義務がある。


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