楠本加美野先生のこと
前生長の家宇治別格本山総務・宝蔵神社宮司の楠本加美野先生について、様々なデマを流されておられる方もいるが、私はありのままに先生について書かせていただきたい。
私の尊敬する大先生の一人が、楠本加美野先生である。
この尊敬の念は「崇敬」と言っても良いかもしれない。
つい「崇拝」と言ってしまう人もいるかもしれないが、個人崇拝はカルトであるから、ダメだ。
キリスト教でも聖母マリアその他の聖人を「崇敬」はしても「崇拝」はしない。
だが、加美野先生を間違って「崇拝」してしまう人が出てきたとしても、どうして彼を責めることが出来るだろうか?
それだけ、加美野先生は素晴らしい方なのだ。雅春先生や清超先生、雅宣先生に勝るとも劣らない方である、と言っても決して言い過ぎではないだろう。
「生きているということは、中心帰一しているということである。」
これは、楠本加美野先生の御言葉だ。
中心帰一・万物調和の世界実現のために尽くされてきた先生である。
楠本加美野先生のお子様は息子様が二人、娘様が一人おられる。
三人とも未熟者である私にも優しく接してくださっており、本当に感謝しかない。
ご長男の楠本行孝先生は生長の家総本山総務・竜宮住吉本宮宮司もされていた方である。
行孝先生の造花の三神の話はとても勉強になった。
話がそれてしまった。
楠本加美野先生に関する逸話を少しばかり紹介させていただきたい。
ネット上で匿名の人間が流している不確かな情報で、加美野先生に悪いイメージがつくのは避けたいからだ。
私が研修生をしていたある日のこと。
早朝神想観でふと、楠本加美野先生のことを思い出した。
すると、心地良い霊風が吹いてきた気がした。
何かの予感がして右側を見ると、そこには車椅子姿の楠本加美野先生がおられた。
「一気に、場が浄まりましたね。」
早朝神想観が終わった後、私は研修生仲間にそういうとその方も首肯していた。
その研修生仲間は、山口哲弘先生の最後の宇治での講話に加美野先生が来られた時、感動のあまり涙を流されていた方である。
山口哲弘先生はこんな話をされていた。
生長の家が環境問題に取り組み始めた時、ある研修生がこう聞いた。
「総裁・副総裁でも御教えから逸れることは、あるんじゃないですか?」
すると、普段は温厚だった加美野先生はものすごい剣幕で
「総裁・副総裁が御教えから外れることは絶対にないんだぁぁぁ!!」
と言われたのである。
そして、その後はいつもの調子で
「だから、心配することはないんだよ~。」
と言われたのだった。
楠本加美野先生らしいエピソードである。
一方、加美野先生はこうも言われていた。
「学ぶ会の人も神の子なんだよ。裁判なんかしたからこうなったんだ。」
この言葉の重みには戦慄が走った。
日本協議会(=学ぶ会)に乗っ取られた社会事業団が裁判闘争を始めたのが、そもそものきっかけだ。
だが、「自分が変われば世界が変わる」と常に言われていたのが、楠本加美野先生である。
雅春先生の御教えを改竄する日本協議会一派に信徒の浄財を支払わせるようなことがあってはならない――これは、教団側の愛の心だろう。
しかし、そこに一点の我の心もなかったのか?
教団の主張が正しいことは言うまでもない。だが、加美野先生はある時、別のことでこうも言われていた。
「正しければいいってもんじゃない。」
我々信徒のすべきことは、加美野先生の態度を見ていればわかる。
聖典が奪われても、加美野先生は変わらず真理をお説きくださっていた。
本日のブログはページの末尾にも記事があります
日野智貴の5つの誓い
一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。
二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。
三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。
四、若者・学生・生徒・労働者・少数民族・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。
五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。
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【エピソード】
ある日、加美野先生がきて色々な人が加美野先生に声をかけていた。
中には、加美野先生に抱き着く人もいたらしい。
加美野先生は今では大分回復されたが、その時は声を出されるのも疲れる様子であった。
そんな中、私の尊敬する光明実践委員の女性が加美野先生に近づいた時のことは印象に残っている。
加美野先生の表情は明るくなり、その光明実践委員と目を合わせられた後、ゆっくりと握手をされた。
高級霊同士の邂逅を見た気がした。
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