神社とお寺の違いは？: 日野の一応公式ブログ

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　神社とお寺の違いについて、よく「神社は神様を祀り、お寺は仏様を祀る」とネット上にはあります。

　ただ、それはやや不正確に感じます。

　お寺に神様を祀っていることはよくあります。例えば、西大寺には清瀧権現という神様が祀られています。

　日蓮宗の最上稲荷系のお寺では荼枳尼天という神様を祀っています。

　清瀧権現も荼枳尼天も仏様ではありません。お寺でも神様を祀ることはあるのです。

　逆に、神社で仏様を祀ってはいけない、ということもありません。

　今の神社で仏様を祀っていないのは明治維新の時に「神仏分離令」が出されて神社で仏様を祀ることが事実上禁止になったからであり、いわゆる国家神道の名残であるといえます。

　生長の家の宝蔵神社では阿弥陀如来や観世音菩薩を祀っています。

　そうだとすると神社とお寺の違いとは何なのか、と思われるかもしれません。

　神社とお寺にハッキリとした違いがあるのか？と言われると私も疑問なのですが、一応の定義を作ると

「神社は主として祭祀を行う場であり、お寺は主として宗教活動を行う場である」

と言えると思います。

　無論、祭祀と宗教活動の区別は曖昧なのですが、祭祀では儀礼・習俗が重視されるのに対して、宗教では宣教・教学が重視されると考えた方がいいでしょう。

　仏教で教学を説かないお寺があればそれは生臭坊主です。お寺ならば仏様の教えを説かなければなりません。

　では神社は？というと、確かに昔から神職や神道家でも神様の教えを説く人はいました。

　しかし、それがメインのものであったとは言い難いのです。「一社の故実」という言葉もあるように、各神社の説く教学はその神社だけで通用するものであって、普遍的なものとはみなされません。

　例えば、高良大社では日本神話について独特の解釈がなされていますが、それが神道界の意見を代表するものでないことは言うまでもありません。むしろ高良大社の『神秘書』に記された伝承は内容的には神道系新宗教の教義に近いのですが、それでも高良大社は神社本庁に属しています。

　さらに言うと、多くの神社では神仏分離令発令までの間、その宗教活動は僧侶がしていることもありました。お寺が神社を管理していて、そのお寺のお坊さんが神様に向かってお経をあげるようなこともあったわけです。

　この場合、神社では神道の神様を祀っていても、そこで説かれる教学はお寺のものです。

　このように神社には確かに宗教施設としての側面はありますが、何よりも祭祀施設としての側面の方が強いわけです。

　だからこそ、神社にはその神社と別の教義を信じている人が来てもいいわけです。

　日蓮宗の最上稲荷に参拝する人は日蓮宗の信者が多いでしょうが、伏見稲荷大社に参拝する人はどの宗教の信者でも問題ありません。

　高良大社なんかは『古事記』『日本書紀』とはかなり違う神話を主張していますが、別に『古事記』『日本書紀』の内容の方が正しいと思っている人（というか、多くの神道家はそうだとおもいます）が参拝しても何の問題もないことは言うまでもありません。

　ただ、一部の仏教の宗派では神社参拝を否定的に捉えているところもあります。もっとも、この場合でも神社の方が「神道を信じない人は参拝しないでください」等ということはありません。

　お寺の場合、檀家や信徒以外の参拝を拒否する事例もありますが、神社とは違って宗教施設なのだと考えるとスッキリするでしょう。

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