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2018年8月

2018年8月29日 (水)

神は決して動物を殺して食えとはいい給うてはいない


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 このように神は人間の食物として、穀物、果実、野菜などを定め給うたのでありまして、決して動物を殺して食えとはいい給うてはいないのであります。

 神が穀物、果実、野菜などを人間の食物とすると定め給うたならば、これは神の絶対的な滋養物の処方箋でありまして、人間にとってはこれに優る栄養分はないはずであります。人間が穀物と果実と野菜とで完全に養われることは、蚕が桑の葉によって完全に養われるのと同様であります。肉食を分析してみると蛋白質や脂肪が多量にある。人間の肉を分析してみると蛋白質や脂肪を多量に含んでいる。だから人間の滋養物としては肉食に優るものはないと思うのは、あさはかな人間知恵であります。蛋白質や脂肪を多量にもっているといって一般に賞用されている牛肉は、牛が藁や草を食ってその成分を吸収して蛋白質や脂肪に変えたものであるから、植物食をとっていては蛋白質や脂肪は造られ難いと考えているのは迷信であります。動物の血を飲んだらそのまま人間の血になり、動物の肉を食べたらそのまま人間の肉となると思うのは血と血、肉と肉とは色や形が類似しているための誤解であって、人間の生命に動物の生命を接木しようと思っても、そんなわけには決してゆかないのであります。(谷口雅春先生『生命の実相』「第11巻 万教帰一篇」p.36-37)


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 菜食というのは神の慈悲の表れです。

 先日、私は神戸市元町の「モダナークファームカフェ」というベジカフェに行ってきました。

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 ここのヴィーガン対応のラップサンドは、相変わらずの美味しさです。

 ヴィーガン料理店が最近増えているのも、人類の大きな進歩です。

 今の世界では肉食が気候変動や食糧危機の原因になっているわけですが、仮に全ての人間がヴィーガンになると食糧危機は回避できるということにこそ、神の慈悲があると思います。

 ところで、自分が肉を食べていることに劣等感をもつ必要はありません。

 菜食が神の御心であるならば、自分が菜食主義者になりたいと思うと、神様は必ずそれを応援してくださります。


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 私も最初は完全な菜食は出来ないと思い込んでいました。ヴィーガンは手の届かない理想だという固定観念がありました。

 それで当初、ポゥヨゥ・ベジタリアンを名乗っていました。魚や鳥は食べるという、菜食主義とは言い難い食生活です。

 ところが、ヴィーガンを理想であると思ううちに次第に肉食をしたいとは思わなくなり、さらに菜食主義者として暮らしていく知恵が湧いてくるようになり、またヴィーガンやベジタリアンの友達も増えて来るようになったのです。

 私は自分からヴィーガンの友達を探したわけではなく、たまたま生長の家の青年会の全国大会で声をかけて友達になった方がヴィーガンで、ヴィーガンのグループに招待されたのです。

 これは明らかに神縁です。私は自分が菜食主義者になりたい、と思っていると菜食をしやすくなる環境が自ずから整ったわけです。

 また、生長の家内部でもヴィーガニズムを実践するのは実現不可能である、という空気がありました。

 しかしそうした空気にも変化が訪れています。先日の生長の家兵庫県教化部での青年誌友会では、みんなでヴィーガン対応の焼きそばを作りました。

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 これまで生長の家ではベジタリアンを推奨はしてもヴィーガン対応の料理にまでは中々踏み込んできませんでした。私たちヴィーガンの信徒の思いが組織にも通じた画期的な瞬間でした。

 これは菜食に限りません。自己内在の本心から湧き出でる願いは、必ず神様は叶えてくださります。

 神様、ありがとうございます。


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2018年8月23日 (木)

玉城デニー先生は「明るい想念」で県知事選挙出馬を!


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 翁長さんが亡くなられたと聞き、オール沖縄陣営はいよいよ左派に乗っ取られてしまうのではないか、そうすると自民党系の候補者が次の選挙で圧勝されるのではないか、と思っていたら、さすがは翁長さん、なんと遺言で自由党幹事長の玉城デニー先生を後継者に指名していたと言います!

 自民党でもない、左翼でもない、県知事候補の出馬は多くの沖縄県民にとって大きな朗報でしょう。

 ところで、谷口雅春先生の著書『新版 幸福生活論』に次の文章がありました。

 正しき明るき想念をもてば、試行に錯誤なくして神が吾々に与えた所の善なる実相が実現し、パンドラの箱に封ぜられたる「希望」が現実となるのである。(谷口雅春先生『新版 幸福生活論』50頁)

 正しい想念だけではなく、「明るい想念」を持つことが必要です。

 自民党は一見すると強大に見えますが、保革を越えて沖縄の人たちが団結すると翁長さんが県知事に当選できました。

 その後は次第に共産党や社会大衆党が力を持ってきて、彼らは「明るい想念」ではなく、政権への不平不満をぶつけるだけなので沖縄の民衆、特に保守・右派の方々の離反を招いたのですが、天は沖縄に今一度のチャンスをくれました。

 翁長さんが左翼にオール沖縄を乗っ取られないよう、玉城デニー先生を後継者に指名したのは希望を持てることです。


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 ここで玉城デニー先生にお願いしたいのは、くれぐれも「明るい想念」を持っていただきたい、ということです。というのも、正式な出馬表明を先送りするニュースが先ほど出ましたが、こういうニュースが流れるとみんなの想念がやや暗くなってしまいます。

玉城デニー氏、出馬表明先送り

産経ニュース 2018.8.22 14:42

 9月30日投開票の沖縄県知事選に立候補する意向を示している自由党幹事長の玉(たま)城(き)デニー衆院議員(58)は22日、那覇市内で記者団に「まだ、もうちょっといろいろ相談しながら考えないといけない」と述べ、出馬表明を先送りする考えを明らかにした。玉城氏は当初、22日までに最終判断する方針だった。

 玉城氏はまた、地元小売り・建設大手「金秀グループ」の呉屋(ごや)守将会長と那覇市内で会談し、呉屋氏は玉城氏が立候補したら支援する考えを伝えた。8日に死去した翁(お)長(なが)雄(たけ)志(し)知事は2人を後継指名し、音声データがあるとされている。

 関係者によると、翁長氏の支持母体「オール沖縄」に参加する共産党や社民党、労組などでつくる「調整会議」は21日、玉城氏に正式な出馬要請を行う予定だったが、玉城氏側の要請で見送ったという。

 一方、オール沖縄系の県議会会派「おきなわ」は22日、独自に玉城氏出馬を支持する方針を決定した。「おきなわ」は、翁長氏の音声データの公開を求め、調整会議からの離脱も辞さない構えをみせている。

 恐らく左翼系の人達が足を引っ張っているのでしょうが、そんな妨害には負けずに出馬していただきたいと思います。

 呉屋守將さんを始め、保守系の非自民の人たちはみんな玉城デニー先生を応援しています。彼ら良識ある県民を信じて「明るい想念」で出馬してください!


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2018年8月14日 (火)

全人類が兄弟であると魂の底から深く悟るのが「智慧」である


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 智慧は全人類が兄弟であることを教える。全人類が兄弟であると言うことを単に口頭禅だけではなく、魂の底から深く悟ることが智慧である。このような智慧が人類の大多数にひらけて来るまでは、人間はまだ肉体的段階又は精神的段階の発達にとどまっているのである。人間は霊なる実相に目覚めて来たときに、はじめて魂の底から、全人類が兄弟であることを知るのである。全人類が互いに兄弟であることを魂の底から知ったとき、全地上の人類は、一つの神の国の市民となる。すべての民族は、それぞれの使命を有って国を建てているのであって、国をつぶして世界を一国家にする必要はないのである。それぞれの個性と特色とを有つ各民族は、それだけでは、どの民族も、どの文化も完全ではないのである。それぞれその特色を維持しつつ、互いに長短相補いあるとき地上に完全な文化がつくられる。そのために各々特色ある民族はつくられているのである。(谷口雅春先生『新版真理 第十巻』67頁)


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 智慧とは何か、というと生長の家創始者・谷口雅春先生によると「人類がすべて兄弟である」という真理を悟ることである、と言います。

 人類がみな互いに兄弟である、ということを魂の底から知るときにはじめて、人類は本当の智慧に目覚めている、と言えるのです。

 そのことに目覚めていない限り、人類は肉体の維持発達に捉われていたり、せいぜい精神修養のために修行したりする程度の存在であり、公に貢献する存在とはなりえないのです。

 肉体をいくら鍛えても、あるいは精神面での鍛錬を繰り返していても、人類が兄弟であることを悟らない内は人類は次の段階に進めません。

 心身は健康そのもの、人格的にも申し分ない名士であったとしても「あの民族は兄弟ではない、彼らを排斥するのが愛国心である」等と言ったりしていると、彼らは本当に智慧があるのではなく、とんだ思い違いをしている愚か者なのです。

 普段から優しい人間であったとしても、全ての人類を兄弟と認めない以上は、彼は智慧無き排外主義者と言わざるを得ません。

 また、世間には胎児を堕胎で殺すのは全く問題のない行為である、という風に思っている方もいるのですが、胎児と言えども人間であり、我々の兄弟です。

 止むを得ず堕胎を選択することに追い込まれることもある社会はやはり宜しくないのであって、必要悪は社会全体での悪業であり、善ではありません。

 そもそも、必要悪というのは社会全体ですべての人類が兄弟であるという智慧に目覚めていないからこそ発生するものなのです。


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 全人類が兄弟であるということを悟ると、我々は「神の国の市民」となるのです。

 この言葉を今流行りの言葉で表現すると「地球市民」ということです。

 もっとも、この「地球市民」という言葉は国家や宗教を否定する唯物論左翼の方が良く使われているので、ここで谷口雅春先生はあえて「神の国の市民」という言葉を使われているのだと思います。

 「神の国」というと、これまでの信仰を棄てて「神の国」の宗教を新しく信仰しなければならないのか、とか、或いは日本とか中国とかアメリカとか言った国の国籍を棄てて「神の国」の国籍を取得しなければならないのか、というツッコミをするひねくれ者もいるかもしれませんが、ここでいう「神の国」というのはそういうショボい概念ではないのです。

 どのような宗教の信者にも開かれた国であり、そしてこの「国」というのは既存の国家を否定したものではありません。

 日本には日本の、中国には中国の、アメリカにはアメリカの個性があり、それぞれその個性を活かしあう兄弟である、と気付いた時に我々は「神の国の市民」となることが出来るのです。

 最近の日本には日本だけが素晴らしくて中国は劣っている、という方もいるのですが、中国には中国で日本よりも優れた面はたくさんあります。

 周辺諸国を侵略したり、自然を破壊したり、核兵器を多数保有したり、というのは日本よりも優れた面とは言い難いですが、しかしながら曲がりなりにも世界第二位の経済大国となった背景には中国のエリート層は聡明な人間が多いからである、ということは認めないといけないのです。

 また、愛国心という土俵に立つと日本人は中国人には遠く及びません。日本はGHQによるわずか数年の支配ですっかり愛国心を骨抜きにされましたが、中国人は元や清といった異民族支配を何百年を受けながら民族の誇りを失わなかった、素晴らしい民族なのです。


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 やはり日本人は増上慢に陥ってはなりません。中国人の優れている面を認めず、彼らを兄弟扱いしなかった結果、中国の国力はどんどん日本を抜いているのです。

 中国がここまで発展した理由の一つが、彼らには日本人には比べ物にならないぐらい愛国心が強い、ということが挙げられます。

 とは言え、その愛国心は素晴らしいのにやはり本当の智慧にはまだ彼らは目覚めていないから、チベットや満洲、東トルキスタン、南モンゴルを侵略したり、自然を破壊して世界に迷惑をかけたりしているのです。

 こうしてみると、既に神武肇国の際に「八紘為宇」という「世界家族国家共同体」の理念を掲げて日本を建国された

神武天皇陛下は素晴らしいと言わざるを得ません。

 古くから日本人の中には世界が一つの家族であることを知っている人はいましたし、海外にもいたわけですが、惜しむらくはまだまだ日本人の大多数は「人類は兄弟である」という智慧に目覚めていないことです。

 日本人の平和を好む性質、自然を愛する性質は、人類はみな兄弟であるということを悟ったときに、もっとも処を得て生かされる類のものです。

 平和を愛すると言いながら、他国民を兄弟として見ていないのでは、せっかくの日本人の平和な気質も完全に生かされているとは言えません。やはり日本人は魂の底から「人類は兄弟である」と悟って、古に

神武天皇陛下が提唱された世界家族国家共同体の理念に邁進しなければならない、と思うのです。


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2018年8月13日 (月)

ヴィーガニズムという希望――谷口雅春先生の予言と気候変動や食糧危機の解決への道


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「地上の人類全部が肉食をやめるようになれば世界に目ぼしい戦争はほとんどなくなるであろうと思います。しかし残念なことには日本の政府は肉食推奨論者であって、国費をつかって海外から牛肉などまで輸入していて、そして「平和」を叫ぶのだから、平和の叫びが空回りしてしまうのであります。動物を殺しまたは殺させて食べることと、平和を悦ぶ心とは黒白相容れない種類のものであるのであります。アメリカ人がもし肉食をしていなかったら、日本にトルーマンは原爆を落とさなかったであろうし、ヴェトナムのあのような戦争は起さなかったのではないでしょうか。」(谷口雅春先生『心と食物と人相と』p.54)

 これは冷戦の頃に記された生長の家創始者・谷口雅春先生の文章です。

 雅春先生は「動物を殺して食べてながら、人類だけが平和を実現しようと思っても不可能だ」と主張されていました。

 当時の多くの人は、雅春先生の主張を「宗教家の理想論」と思われたでしょう。

「動物を殺す心が人間をも殺す、そのようなことは宗教の教義としては成り立つかもしれないが、科学的には証明なんかできない。世界平和を実現するのは政治家の仕事であって、肉食なんかは関係ない。政府が肉食を推奨していて一体、何が悪いのか。」

 これが、多くの人の感想だったと思います。

 しかし、今の時代においては家畜産業が食糧危機や気候変動の主要な原因の一つであることが判っています。

 家畜は人間以上に植物を食べるので、家畜が増えると家畜の飼料を確保するために人間の分の穀物が減ったり、農地拡大のために森林を伐採したりするようになります。さらに牛を始めとする反芻動物からはメタンガスが排出されますが、このメタンガスは二酸化炭素の25倍の温室効果があります。

 こうした話を聴くと、スピリチュアルな視点から「肉食をしていると平和は実現しない」と言っていた雅春先生の預言はまさに的中していた、と思います。食糧危機も気候変動も、国際平和を阻害する要因だからです。


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 今年の夏はとても暑いですね。平均気温はあまり上昇していないのに最高気温は常に上昇しています。

 気候が変になっているのです。今年の台風12号では台風が「西進」するという異常事態も起こりました。

 ですが、私は何も皆様に暗くなってもらうためにこの文章を書いたのではありません。

 今の日本では徐々にベジタリアンやヴィーガンに対応した店が増えてきています。また自然の生存権や動物の権利を憲法に明記しよう、という活動をされている方も登場しました。

 私が菜食に目覚めたころはヴィーガニズムを実践するのはなかなか難しい道でした。今でも易しい道とは言えませんが、ほんの1,2年の間に少しずつヴィーガンになりやすい環境は整ってきました。

 この道を歩む人が増えると、さらにヴィーガンになりやすい環境は整うでしょう。

 今の世界は食糧危機や気候変動に注目すると希望が無いようにも思えますが、実際には食糧危機や気候変動を緩和する道も既に用意されているのです。このことに大きな希望を感じるのは私だけでしょうか?

 昔だと、農業技術も発達していない時代では止むを得ず動物を殺して食べる必要がありました。

 また、今でも菜食の料理店があまりない環境ではヴィーガニズムの実践は難しいでしょう。

 それが、少しずつヴィーガニズムを実践しやすい環境が整っている、そのことに私は神様の慈悲を感じます。

 広島・長崎に原爆が落とされた直後、アルベルト・アインシュタイン博士は核廃絶の運動を始めました。

 そして非核の運動は世界に広がり、核戦争一歩手前まで行きながらもついに今まで核戦争は起きていません。

 気候変動や食糧危機が始まっている今、ヴィーガニズム運動が広がりを見せているのも同じようなことを感じます。今は小さい動きかも知れませんが、やがては人類を滅亡から救う大きな働きとなることでしょう。


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一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

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