いのちがあなたを生きている――宗派を越える真理
真宗大谷派のスローガンに「いのちがあなたを生きている」というものがある。
真宗大谷派と言うと、宗門が門首一族を軽視したことにより、「お東騒動」という内紛が起きたことで知られる。
私は他の宗教団体について口を挟む権利などないが、生長の家でも総裁家は原則世襲であり、総裁先生に信徒が中心帰一するのがあるべき姿である。
総裁先生に中心帰一せず、また総裁先生以外の総裁家の人間をも排除しようとしている異端派が様々な攪乱工作を行っているのが、今の生長の家にとって大きな問題となっている。
その点から真宗大谷派の内紛を見ると、時の門主様を軽視した当時の宗門執行部の責任は大きいのではないか、と生意気にも考えていた。
だが、そういう偏見を取り除いてみると「いのちがあなたを生きている」というスローガンはとても素晴らしい。
筧泰彦先生の『日本語と日本人の発想』に次の一節がある。
従って、生命の面から過去に溯ってみますと、人々は全く一つに融け合っていることがわかります。現在目先の事実としては人々はそれぞれ全く別々の独立した個人であり、またそう思っていますが、生命の内部の深層を通じて見ますと、他のすべての人々と全く同一の生命を担って生きていることがわかります。同じ根からあちこちに生えている様なものであることが明らかであります。この様に数十代とは言わず十数代も溯ればすべての日本人は全く同じ大きな一つの生命に融け合ってしまっています。これはしかし日本人だけのことではありません。世界のありとある人類の一人一人が結局そうした一つの大生命を己に担っているのであります。（筧泰彦先生『日本語と日本人の発想』p.61＜原文は歴史仮名遣い＞）
「私」がまずあって、そこに「生命」が宿るのではなく、まず「生命」があってそれが「私」として顕われているのである。
筧泰彦先生は思想史学者・国体学者（ちなみに『日本語と日本人の発想』は生長の家の日本教文社から発刊）であるが、同一の真理を真宗大谷派も説かれている。
宗派は違っても、内紛があっても、その宗教の根底を流れる真理は同一なのである。
万教帰一と言うのは各宗教の内紛やそれを招いた有象無象が正しいというのではなく、各宗教の教義の奥にある真理は同一のものである、ということである。
「いのちがあなたを生きている」という言葉は、真言宗の言葉でいうと全ての生命は大日如来の顕現れということであり、日蓮宗でいうと全ての人間の奥には法華経の真理があるということである。
そして生長の家でいうと「実相世界において人間は神の子である」ということである。
今の時代にこの言葉をスローガンに掲げた真宗大谷派の方々は深い真理を体得されていると言える。
日野智貴の5つの誓い
一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。
二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。
三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。
四、若者・学生・生徒・労働者・少数民族・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。
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