多元的古代史観

2017年4月25日 (火)

仲哀天皇とホムヤワケは九州王朝への「人質」だった!


人気ブログランキングへ

『古事記』の仲哀天皇の記述を見ていると、不審な点があります。

『古事記』によると仲哀天皇の宮殿は「穴門の豊浦宮」(下関市)と「筑紫の訶志比(香椎)宮」(福岡市)です。いずれも九州王朝の勢力範囲内です。

 つまり、仲哀天皇は敵の本拠地の目と鼻の先に宮を構えて、そこで戦闘を開始した、ということになります。しかも、見事に敗北しています。

 果たして、そのようなことがあり得るでしょうか?

 そもそも、どうして大和王朝の大王なのに大和で即位しなかったのか、不明です。(もっともこの時期の大和王朝は近江に本拠地を移していたようですが、仲哀天皇が即位したのはその近江でもありません。)

 さらに、これまでのブログ記事に書いたとおり、仲哀天皇の息子のホムヤワケも即位せずに九州に留まっています。もっとも、この場合は異母兄の忍熊王が宇治天皇として近江を拠点に即位していた訳ですから、九州王朝の勢力圏で即位した大王は仲哀天皇だけです。

 結論から言うと、私は仲哀天皇とホムヤワケは九州王朝に人質として取られていたのだと思います。

 仲哀天皇の父親は九州王朝の大王を暗殺したヤマトタケルであり、ホムヤワケの父親は九州王朝と戦って敗死した仲哀天皇ですから、人質として取られてもなんら問題はありません。


人気ブログランキングへ

 さて、仲哀天皇は302年に26歳で亡くなる訳ですが、それでは大王に即位したのはいつなのでしょうか?

 仲哀天皇の前の天皇は成務天皇です。成務天皇はヤマトタケルの弟で景行天皇の息子であり、仲哀天皇からは叔父さんに当たります。

『日本書紀』では仲哀天皇の前の成務天皇が「庚午」の年に崩御し、翌年の「辛未」の年に埋葬された後、「壬申」の年の正月に仲哀天皇が即位した、ということになっています。

 つまり、成務天皇の崩御から仲哀天皇の即位までに「庚午――辛未――壬申」と、一年間の「空位」期間があった、ということになります。

 もっとも、『日本書紀』の編年は成務天皇が107歳まで生きたという史実とは認めがたい伝承を基にしていますから、それがそのまま事実かはわかりません。『日本書紀』では成務天皇の在位期間はちょうど干支一巡の「60年」となっており、胡散臭さを感じます。

 ですから、ここでわかるのは「成務天皇の死後、直ちに仲哀天皇が即位したわけではない」ということだけです。

 それでは、『古事記』を見てみましょう。

『古事記』では成務天皇は「乙卯」の年に95歳で崩御したということになっています。95歳は倍数年暦なので、数えで48歳です。

 そして、仲哀天皇の前の乙卯の年ですから、西暦295年です。この時の仲哀天皇は数えで19歳です。古代だと若干若い者の大王に不足はありません。

 血統的にも、成務天皇の実の子ではないものの、あのヤマトタケルの息子ですから、決して「悪い血統」ではなかったでしょう。

 ところが、『日本書紀』では仲哀天皇が即位するまでに一年の空位期間があったことになっています。そして、その空位の理由を『日本書紀』は記していないのです。


人気ブログランキングへ

 考えられることは、仲哀天皇にとって「ヤマトタケルの息子」という血統が、実際には大王即位の「足枷」であった、ということです。

 彼が九州王朝への人質であったならば、話は分かり易くなります。

 恐らく、真相は次のようなものだったのでしょう。

『古事記』や『日本書紀』の記述では、成務天皇は近江に宮殿を構えていました。宇治天皇の時代まで大和王朝は一時的に近江が拠点となります。

 その間、仲哀天皇は「ヤマトタケルの息子」として九州王朝へ人質として送られます。九州王朝からすると、大和王朝と不必要に争いたくありませんから、安心材料が欲しかったのでしょう。

 転機は295年に成務天皇が48歳で没したことです。成務天皇には和謌奴気王という子供がいましたが、彼のことは歴史に残っていません。もしも仲哀天皇と大王の位を争ったのであれば記録に残るはずですから――『古事記』や『日本書紀』には皇位継承争いの記録は山ほどあります――彼はまだ幼くて大王の位を継げなかったのかも、知れません。

 しかし、だからと言って九州王朝に人質としている仲哀天皇がすんなりと大王として即位できるのか、というとそうは問屋が卸せません。九州王朝からすると「人質」を簡単に大和に返すのには抵抗があります。

 一年以上の押し問答の末、297年に仲哀天皇は九州王朝の目と鼻の先である山口県の豊浦で大王として即位することになります。九州王朝の「監視下」での即位なわけです。

 無論、それでは大和王朝の諸臣も納得できませんから、妥協案が香坂王と忍熊王(宇治天皇)を父親・仲哀天皇の「名代」として近江に派遣することだったのでしょう。

 さらに、九州王朝は彼の宮殿を九州王朝の本拠地である「筑紫の香椎宮」に移せ、と命令します。大和王朝の大王からすると、これはとんでもない屈辱です。

 仲哀天皇は5年近くその待遇に我慢しますが、耐えきれなくなり302年に九州王朝相手に反乱を起こし、戦死します。


人気ブログランキングへ

 一方、大和王朝では仲哀天皇の長男の香坂王がイノシシに食べられてしまい、次男の忍熊王が大王に即位します。彼が宇治天皇です。

 九州王朝からすると、宇治天皇率いる大和王朝が「父の仇!」とでも言わんばかりに筑紫に攻めて来られるとかないませんから、仲哀天皇の愛妃であった神功皇后とその息子のホムヤワケを人質に取ります。

 宇治天皇も腹が違うとはいえ自分の弟を人質に取られているわけですから、九州王朝と戦うのはやめます。もっと言うと、父親が戦死した上に兄がイノシシに食われたとなれば、戦争をする気も失せるでしょう。

 それに不満を持ったのが神功皇后です。神功皇后からすると本当は息子のホムヤワケを大王にしたかったのに、九州王朝に人質に取られて身動きが取れないのです。

 そうした中、ホムヤワケに息子が産まれます。ホムダワケ(応神天皇)です。

 これを奇貨とした神功皇后は、孫の応神天皇とともに大和・近江へ東征します。

 九州王朝もホムヤワケを人質としておくことを条件にそれを認めたのでしょう。

そうして、実質九州王朝を背後に控えた神功皇后・応神天皇に宇治天皇は敗北した――これが、真相であると思われます。

 それでは、そもそものきっかけとなった「ヤマトタケルによる九州王朝の大王暗殺」とは一体、どのような事件だったのでしょうか?

 そのためにはまず、ヤマトタケルの活躍した年代を推定する必要があります。

 次回以降はヤマトタケル前後の天皇の即位年と崩御年を考証していきます。


人気ブログランキングへ

【聖典より】

 利己主義の人は人々から敬遠され疎外され、好感をかち得ることができないで富の道をふさがれてしまいます。嫉妬心の強いのも可けません。(略)人を喜ばすことその事が、「富」をあたえ、富を生産しつつある事になるのであります。人を喜ばす事のみを心掛けているならば、必ずややがて天の倉にある富が現実化するときが来るのです。(谷口雅春先生『新版 真理』「第9巻 生活篇」p.155~156)

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

【お知らせ】

4月30日、第69回生長の青年会全国大会が開催されます!
<メイン会場> 生長の家飛田給道場
<サブ会場> 生長の家大阪教化部(⇒私はこちらに参加させていただきます!)
          生長の家札幌教化部
          生長の家宮城教化部
          生長の家愛媛教化部
          生長の家福岡教化部
          生長の家沖縄教化部


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の一部が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

2017年4月24日 (月)

消された「宇治天皇=忍熊王」――菟道稚太郎子は宇治天皇ではなかった


人気ブログランキングへ

 私が生長の家宇治別格本山の研修生を卒業する日、研修生の先輩二人と仁徳天皇の弟である宇治(菟道)稚太郎子のお墓のある朝日山に卒業記念に出かけました。

136

 緑の綺麗なこの山で聖歌を読んだりしました。とても澄み切った空気で気持ち良かったです。(髭も剃らずに写真に写る私の勇気は、中々のものですねw)

18010572_1022867621176682_888214447

 宇治稚太郎子のお墓は山頂にある朝日観音堂の隣にあります。

89

 宇治稚太郎子は父親の応神天皇に次期大王の指名を受けていたのですが、兄の仁徳天皇の方が大王に素晴らしいと主張し、仁徳天皇と3年間も譲り合った末に、どうしても大王に即位しない兄に即位していただくため、宇治の地で自決しました。

44

 ただ、ここにあるのは墓標だけで、宇治稚太郎子の本当のお墓がどこにあるのかは、未だに明らかではありません。


人気ブログランキングへ

『播磨国風土記』には「宇治天皇」という『古事記』や『日本書紀』の記述にない天皇が登場します。

 通説ではこれが菟道稚太郎子だというのですが、実際には風土記にそれを裏付ける証拠はありません。

 私は、宇治稚太郎子が大王の位にあったことはないと思います。

 もしも、彼が大王の位を僭称して仁徳天皇に殺されたのならば、その記録が『古事記』にのこっているはずです。事実、仁徳天皇の異母兄である大山守命は大王の位を争った「悪役」として歴史に残っています。

 ですが、宇治稚太郎子のほうは逆に「兄に位を譲って自決した王」として、好意的に記しているのですから、大山守命のように位を争ったわけではないのでしょう。

 それでは、「宇治天皇」とは一体、何者なのでしょうか?

 実は、宇治川で亡くなった王は菟道稚太郎子だけでは、ありません。

 それも、皇位継承権を巡って争い敗死した王がいるのです。

 前回の記事で、宇治太郎子の父親である応神天皇が実は仲哀天皇の孫である、という話をしました。応神天皇の本当の父親は、仲哀天皇と神功皇后の間に産まれたホムヤワケという王です。

 このホムヤワケはなぜか大王に即位せず、息子のホムダワケ(応神天皇)が大王に即したのです。

 一方、仲哀天皇には神功皇后以外にも后がいて、子供も二人いました。

 妃の名前は大仲姫で、子供は兄が香坂王、弟が忍熊王です。


人気ブログランキングへ

 302年に仲哀天皇が九州王朝との戦いに敗北して崩御した時、まだホムヤワケは神功皇后のお腹の中にいました。

 一方、大和には――当時は大王の宮殿は近江にありましたが――大仲姫の息子である香坂王と忍熊王がいました。

 この二人が父親の遠征中に自分の母親でもない女の腹の中に宿った「胎児」を大王として認める訳、ありません。

 しかし、香坂王は狩りの時にイノシシに襲われて食われてしまいます。

『古事記』では、それはこの二人の兄弟が大王にふさわしくなかったからだ、という風に記しているわけですが、それはあくまで後世からの評価でしょう。

 忍熊王からすると、まだ胎児のホムヤワケよりも自分の方が大和の大王にふさわしい、と思っていたはずですし、周囲もそれを認めたのでしょう。『日本書紀』によると、忍熊王は「仲哀天皇の陵を築くため」という名目で兵士を集めていますが、これこそが忍熊王が大和の大王に即位していた証拠です。

 古代において祭祀は政治の最重要事項なのですから、忍熊王が前代の大王の古墳を創るために兵を集めたことは、彼が大王として周囲からも認められていたということを表します。

 そして、前回の記事でも触れたように、ホムヤワケは大王には即位していません。大王になったのは彼が28歳の時に産まれたホムダワケです。

 つまり、28年の間、忍熊王が大王であることに誰も異議を唱えなかったのです。

 ところが、ホムダワケが誕生すると様子は変わります。

 神功皇后はまだ幼児のホムダワケ(応神天皇)を連れて瀬戸内海を東進し、兵庫県の武庫川のあたりで忍熊王を奇襲します。そして、近江まで彼を追い詰めると、忍熊王は入水します。

 しかし、神功皇后側は忍熊王の死体が見つかるまで警戒を解きませんでした。忍熊王の死体はやがて宇治川で発見されます。

 その時、神功皇后側の大物政治家である武内宿禰が喜んで歌にした様子が『日本書紀』には記されています。


人気ブログランキングへ

 さて、私の分析には謎があります。

 それは、

「どうして、ホムヤワケは大王に即位しなかったのか?」

ということです。

「大王に即位するだけの実力がなかった」

というのであれば、どうして彼の息子のホムダワケは大王になれたのでしょうか?

 ここで考えてほしいのは、宇治天皇(忍熊王)とホムヤワケの父親で、応神天皇の祖父である仲哀天皇です。

『古事記』を基にした前回の分析で、仲哀天皇の誕生年は277年、崩御年は302年であることが判明しました。

 さて、邪馬壱(台)国の女王として有名な卑弥呼が亡くなったのは、247年とされています。

 そう、仲哀天皇が戦った九州王朝は、卑弥呼や壱与のすぐ後の時代のなのです。

 そして、仲哀天皇の父であるヤマトタケルが暗殺した九州王朝の王であるクマソタケル兄弟は、まさに、卑弥呼や壱与と近い世代の王ということになります。

 このことは、一体、何を意味するのか?については、次回以降の記事で述べたいと思います。


人気ブログランキングへ

【聖典より】

 静かなる世界から、万物は生れます。「静」の力を養うことが肝心です。噪がしいもの、形にあらわれたものは、見えざる静かなる力の影です。だから「静」の力を養わねばなりません。大言壮語は時として内部の空虚を押し隠すために行われます。(略)すべての改造と革命とは先ず心の世界で行われ、それが形にあらわれるものでなければなりません。社会革命の前に人間改造が必要なのはそのためです。(谷口雅春先生『新版 真理』「第9巻 生活篇」p.43)

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

【お知らせ】

4月30日、第69回生長の青年会全国大会が開催されます!
<メイン会場> 生長の家飛田給道場
<サブ会場> 生長の家大阪教化部(⇒私はこちらに参加させていただきます!)
          生長の家札幌教化部
          生長の家宮城教化部
          生長の家愛媛教化部
          生長の家福岡教化部
          生長の家沖縄教化部


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の一部が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

2017年4月23日 (日)

応神天皇は仲哀天皇の「孫」だった!


人気ブログランキングへ

「八幡神」として各地の神社に祀られている応神天皇

『古事記』によると、父親は仲哀天皇、祖父はヤマトタケルです。母親は三韓征伐で有名な神功皇后で、応神天皇と神功皇后は一緒に八幡神社に祀られることも良くあります。

 ところが、私が『古事記』をよく読むと、そのような応神天皇の出自に「?」が生まれてきたのです。

 まず、『古事記』によると応神天皇は「甲午の年」に崩御します。西暦に直すと394年です。

 亡くなった時の年齢は130歳となっていますが、当時は一年を二年と数える「倍数年暦」を使用していたので、実際には65歳であると考えられます。

 次に、父親の仲哀天皇がなくなったのは「壬戌の年」です。西暦に直すと応神天皇の直前の362年か、あるいはその前の302年です。

 ところが、です。

『古事記』によると、仲哀天皇が熊襲(九州王朝)と戦っている際に住吉大神がやって来て「お前はこの国の王にふさわしくない!この国を治めるべきは、まだ(神功皇后の)お腹の中にいるお前の息子だ!」と言って仲哀天皇を殺した、ということになっています。

 それが正しいかどうかはともかく、一応、『古事記』の主張は

「仲哀天皇が崩御した時、応神天皇は神功皇后のお腹の中にいた」

ということになります。ならば、応神天皇が産まれたのは仲哀天皇の崩御の年か、その翌年でしょう。

 ところが、応神天皇の崩御年齢を『古事記』掲載の「130歳」で考えても、倍数年暦の「65歳」にしても、その誕生年は仲哀天皇の崩御年代である「362年」やその翌年にならないのです。(仲哀天皇が「302年」に亡くなったとしても同じことです。)

 これは、明らかに『古事記』の記述自体が矛盾しています。


人気ブログランキングへ

 また、私は最初、仲哀天皇の崩御した年は362年だと思っていましたが、それだとさらなる矛盾に襲われました。

 というのも、『古事記』では仲哀天皇は52歳で崩御したことになっていますが、これを倍数年暦で解釈すると26歳となります。

 仲哀天皇は戦死したと考えられるので、26歳で亡くなっていること自体は不審ではありませんでした。

 しかし、「362年」に仲哀天皇が「26歳」で崩御し、「394年」に応神天皇が「65歳」で亡くなるとはどういうことか?

 よくよく考えたら、実はこれはとんでもない矛盾なのです。

 仲哀天皇と応神天皇の生没年を並べてみましょう。

仲哀天皇 生誕年 337 崩御年 362

応神天皇 生誕年 330 崩御年 394

 そうです!なんと、息子であるはずの応神天皇が、父親の仲哀天皇よりも先に産まれていることになってしまうのです!

「それでは、仲哀天皇の崩御年を干支一巡過去にすればどうか?」

という意見もあるかもしれません。

 では、仲哀天皇の崩御年を「302年」として見ましょう。

仲哀天皇 生誕年 277 崩御年 302

応神天皇 生誕年 330 崩御年 394

 今度は、応神天皇が仲哀天皇の死後に誕生した、ということになってしまいました。

 ここまでくると、私も一つの結論にたどり着かざるを得ませんでした。

「応神天皇の父親は仲哀天皇ではない!」

 では、応神天皇の父親は誰なのでしょうか?


人気ブログランキングへ

 まず、情報を整理してみます。

『古事記』によると、仲哀天皇は「壬戌の年」に住吉大神を怒らせてしまい、住吉大神は「この国を治めるべきは、お前ではなくて今神功皇后の胎内にいるお前の子供だ!」といい、仲哀天皇を殺してしまいます。

 この話が後世による造作ということは考えられません。

 なぜなら、「天皇が神様に殺された」という天皇家にとって不都合な話を後世に天皇家が造作する、ということはあり得ないからです。

 この話を「流布」して自身の正当化に利用する動機があるのは、後世の造作者などではなく、住吉大神に「胎内の子供がこの国を治めるべき」と「指名」された、神功皇后その人でしょう。

 しかしながら、このような話が既に「流布」した後で、「応神天皇の誕生年は仲哀天皇の崩御年とは全く違う年であった」等という話を「造作」することも考えられませんから、応神天皇や仲哀天皇の崩御年の干支の記述も「後世の造作」ではない、と言えます。

 ここで、私の思考は袋小路に陥りました。この時まで、私は

「応神天皇の母親=神功皇后」

「神功皇后の息子=応神天皇」

という図式を固定観念としていたからです。

 ところが、私はふと重要なことに気が付きました。それは、

「神功皇后の息子は応神天皇だけではない!」

という事実です。

 応神天皇はホムダワケという名前ですが、『古事記』によると彼には似た名前の「ホムヤワケ」というお兄さんがいるのです!

 ホンヤワケもホンダワケも、母親は同じ神功皇后である、とされています。

 しかし、それが事実ならば、どうしてホムヤワケが兄であるにもかかわらず、弟のホムダワケが大和王朝の大王に即位したのでしょうか?

 そうです、仲哀天皇が崩御した時、ホムヤワケはまだ産まれていなかったのです!

 でないと、神功皇后もわざわざすでに自分の子供がいるのに

「新しい大王は私の胎内にいる子です!まだ産まれていないけど。」

等というわけが、ありません。

 仲哀天皇は302年に亡くなり、その時未亡人の神功皇后のお腹の中には遺児・ホムヤワケがいたのです。

 そして、330年に誕生した応神天皇の父親はホムヤワケだったのです。この時、ホムヤワケは数えで28歳。

「後世の造作」だったのは、ただ一つ、応神天皇が神功皇后の「孫」ではなく「息子」だった、という一点です。

 なぜそのような「造作」が行われたのか、というと「住吉大神が大王に指名したのは、ホムヤワケである」と神功皇后たちは宣伝していたのに、結局、ホムヤワケは大王に即位できず、その息子の応神天皇が大王に即位したからです。

 このことを隠すため、『古事記』は「住吉大神が大王に指名したのは、ホムヤワケである」という話を「住吉大神が大王に指名したのは、ホムダワケである」とすり替え、さらに『日本書紀』ではホムヤワケの存在自体を無かったことにしているのです。

 では、どうしてホムヤワケは大和の大王に即位できなかったのか?

 それは、仲哀天皇の生い立ちと「忍熊王の乱」の話が関係してきます。


人気ブログランキングへ

【聖典より】

「欲望」はある意味では、仏教的に言えば「煩悩」であります。しかし人間の心の中に蒔かれたる「欲望」という種子は、それが正しい場所に播かれるとき「善」の実を結ぶのであります。たとえば「欲望」を「神の道を伝えよう」と云う方向へ播いたならば、それは多くの人々を救うことができるのです。煩悩即菩提です。これに反して「貪欲」と云う方向に種子を播いたら、それは無限の渇欲となって、自分自身は勿論、他の人々をも傷つける結果となるのであります。愛情は人間の魂の中に成熟したところの善き種子です。(谷口雅春先生『新版 真理』「第9巻 生活篇」p.139)

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

【お知らせ】

新政未来の党は、今回の名古屋市長選挙において、河村たかし候補を支援することを決定しました。

4月30日、第69回生長の青年会全国大会が開催されます!
<メイン会場> 生長の家飛田給道場
<サブ会場> 生長の家大阪教化部(⇒私はこちらに参加させていただきます!)
          生長の家札幌教化部
          生長の家宮城教化部
          生長の家愛媛教化部
          生長の家福岡教化部
          生長の家沖縄教化部


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の1%が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

【特殊情報】

 近い内に宝蔵神社に五十鈴姫が降臨する。神武天皇の妻であった五十鈴姫は、今の日本の現状を憂えて日本国実相顕現のために宝蔵神社に降臨する。

 五十鈴姫は過去に二回ほど男性として地上に転生したことがある。その時は、いずれも偉大な宗教家として歴史に名を残した。今回の五十鈴姫がどのような姿を顕ずるのかは、天界でのシークレットである。


人気ブログランキングへ

2017年4月22日 (土)

倭の五王が天皇家(大和王朝)ではなく九州王朝である根拠


人気ブログランキングへ

 九州王朝説論者の間では常識になっている話も、一般の読者には「トンデモ説」に見えてしまう話もあるので、今日は倭の五王が定説でいうような大和の大王ではなく、九州王朝の大王であるという話をします。

 現在、歴史教科書では「倭の五王=大和王権の大王」であり、その中でも「倭王武=雄略天皇」というのは確実である、とされています。そして、五世紀にはすでに大和王朝を中心に倭国は統一されていた、とするのです。

 倭の五王というのは、『宋書』という中国の歴史書に掲載された五世紀の倭国の王のことです。

 それでは、倭の五王の活動した年代を見てみましょう。(史書の記録で確認できる年代なので、一部の王にはブランクがあります。)

 参考までに、前代の王との続柄も付記します。

倭王讃 413~425

倭王珍 430~438(讃の弟)

倭王済 443~460

倭王興 462~477(済の息子)

倭王武 478(~502)(興の弟)

※倭王武は478年に宋に朝貢後、斉と梁の史書に名前は残るものの公式な朝貢記録はない。

 さて、それでは、「倭の五王が大和王朝の大王であるという定説は正しい」と「仮定」してしましょう。数学でいう「背理法」の論法です。

 そして、定説通り「倭王武=雄略天皇」としましょう。この場合、雄略天皇の父親は允恭天皇、兄は安康天皇なので、通説が正しいと次の比定が成り立ちます。

<通説による比定>

倭王済=允恭天皇

倭王興=安康天皇

倭王武=雄略天皇

 実際、定説派の多くの学者はこの比定が正しい、としています。


人気ブログランキングへ

 では、これらの天皇の在位年代と倭の五王の在位年代は、果たして一致するのでしょうか?

『日本書紀』の在位年代については、神武天皇の即位年が紀元前660年になってしまうなどの問題があるので、信憑性が低いというのが定説になっています。

 ならば、『古事記』における記録を見てみましょう。『古事記』は『日本書紀』と違って体系的な年代の記述はありませんが、それだけにより源資料に忠実な可能性があります。

 そして、『古事記』には五世紀前後の天皇の多くについて崩御された年の干支が記されているので、比較には最適です。では、『古事記』による各天皇の崩御年代を見てみましょう。

応神天皇 394

仁徳天皇 427

履中天皇 432

反正天皇 437

允恭天皇 454

安康天皇 不明

雄略天皇 489

 これを見ると、雄略天皇については502年に梁から征東将軍に任命されたという記録はあるものの、この時に正式な朝貢の記録はありませんから、可能性としては既に雄略天皇は崩御していたのだ、という「仮説」も成り立たないことはありません。

 また、安康天皇についても崩御年代の記録が残っていないので、「矛盾はない」と言えそうですが、一致しているという根拠もありません。

 そして、問題は允恭天皇です。『宋書』「考武帝紀」によると460年にも済は総に朝貢していたはずなのですが、允恭天皇は454年に崩御しています。

 この矛盾は、倭王讃と倭王珍の話になると、さらに大きくなります。

 讃は413年から425年まで活動していますから、この時期は仁徳天皇の時代です。しかし、仁徳天皇の次に天皇になった履中天皇は仁徳天皇の弟では、ありません。

「讃=仁徳」とすると、その次に即位する「珍」は仁徳天皇の弟でないといけないはずですが、そういう記録はないのです。

 こういうと「いや、『古事記』や『日本書紀』の記述は信用できないから・・・・」という反論が来るかも、知れません。

 しかし、仮に『古事記』や『日本書紀』が信用できないとすると、「大和王朝が古代から日本列島を統一していた」という『日本書紀』の歴史観も信用できない、ということになりませんか?

 結局、「倭の五王=大和王朝」説というのは、『古事記』や『日本書紀』の記述から都合のいい部分だけを切り出して、無理矢理中国の歴史書に結びつけただけの主張なのです。


人気ブログランキングへ

「倭の五王=大和王朝」説を否定した後で、私の意見を簡潔に述べます。

①邪馬台(壱)国は九州にあった、と私は考えます。近畿説の立場に立った場合、「倭の五王」の場合以上に『古事記』や『日本書紀』の記述との矛盾が顕著になります。

②3世紀の大和王朝の大王は、垂仁天皇・景行天皇・仲哀天皇の参人です。

③景行天皇の時代にヤマトタケルが九州王朝の大王と思われる「熊襲建(クマソタケル)」を「暗殺」したという記録が『古事記』にありますが、「暗殺=平定」ではありません。このことをもって大和が九州を平定した、とは考えられません。

④『日本書紀』ではさらに景行天皇による「九州大遠征」の記録が存在しますが、この説話は『古事記』に掲載されていないことを始め、不審な点が多くあります。(古田武彦著『盗まれた神話』参照)

⑤ヤマトタケルの息子である仲哀天皇の時代になると、大和王朝は改めて「熊襲征伐」を行います。本当に九州を大和が平定していたのなら、この「熊襲征伐」の記録は「浮いて」しまいます。

⑥そして、仲哀天皇はこの「熊襲征伐」に「失敗」します。『古事記』では「神様に殺された」、『日本書紀』の一書では「敵の矢に当たって戦死した」と記されていますが、いずれにせよ大和は九州に「敗北」したのです。

⑦その後の応神天皇や仁徳天皇は九州王朝との戦うのではなく、「和解」してあの巨大古墳造営の時代を切り開いたのだと思われます。

⑧従って、九州王朝は5世紀にも存続していたのであり、朝鮮半島での戦闘の「主戦力」となったのも、あくまで九州王朝でしょう。

⑨そうした流れでとらえると、倭の五王も九州王朝の大王であった、と考えるべきだと思います。


人気ブログランキングへ

【聖典より】

 三韓征伐の時に――征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、実はあの時には、新羅が日本に侵略してきたのであります。(註:新羅による日本侵攻の記録は大和王権にはない。九州王朝系の高良大社等に残る。)(略)

 それは、新羅が攻めて来まして、日本が滅びるか、潰れるかと云うような国家の一大危機に当たっていましたので、神功皇后(註:実際には九州王朝の高良玉垂命である。)は住吉大神をお祀りして、日本の戦勝の祈願をなさったのであります。そしたら住吉大神が塩満珠と潮干珠という二つの珠――総称してこれを如意宝珠というのであります。この如意自在の宝珠をお投げになりまして、終に日本は新羅の海軍に大勝利を博したのであります。(谷口雅春先生『実相と現象』p.33~34)

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

【お知らせ】

新政未来の党は、今回の名古屋市長選挙において、河村たかし候補を支援することを決定しました。

4月30日、第69回生長の青年会全国大会が開催されます!
<メイン会場> 生長の家飛田給道場
<サブ会場> 生長の家大阪教化部(⇒私はこちらに参加させていただきます!)
          生長の家札幌教化部
          生長の家宮城教化部
          生長の家愛媛教化部
          生長の家福岡教化部
          生長の家沖縄教化部


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の1%が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

【特殊情報】

『我が闘争』を教材に使用可能、との閣議決定により麻生太郎に代表される医療利権複合体勢力が未だにナチズムに染まっていることが世界に明らかとなった。それを翼賛しているのが、ネオナチ団体の代表と2ショットを撮った生長の家異端派の稲田朋美だ。異端派は雅春先生の戦前の思想を原理主義的に信奉しているのである。

 生長の家の国際本部で谷口雅春先生の戦前の発言の「見直し」が進められている、という情報が入った。雅春先生は戦前に反ユダヤ主義的な論客と親交があり、戦前の著作にはナチスの宗教である積極的キリスト教の影響がみられた。明らかに雅春先生全体の思想とはそぐわない主張が、どうして戦前の著作に紛れ込んでいるのか?検証が進んでいる。


人気ブログランキングへ

2017年1月16日 (月)

纏向遺跡は「2世紀の崇神天皇の宮殿」だった


人気ブログランキングへ

『古事記』に記された干支と天皇の崩御年齢を基に、『古事記』『日本書紀』の説話の内容と検討しつつ、初代神武天皇から第15代応神天皇の在位年代を求めた結果、次のような仮説を妥当性のある結論と考えた。

1.応神天皇の崩御は394年、仲哀天皇の崩御は302年であり、応神天皇は仲哀天皇の孫で『古事記』に神功皇后の長男とするされる誉屋別命の息子である。

2.崇神天皇の崩御は「西暦198年戊寅」であり、即位年は西暦131年である。

3.神武天皇の即位は「西暦紀元前60年辛酉」である。

この3つの仮説を柱とした編年であると、『古事記』における天皇の年齢はすべて「倍数年暦」として処理して辻褄が合い、また、『古事記』『日本書紀』における説話に一定の真実性を与えることができると結論付けた。

これについては、また、このブログで詳細を触れたい。

問題は、この仮説に立った場合の問題点である。

私は、『古事記』の内容は基本的に信用できる、と判断して、崇神天皇の崩御年を198年とした。

一方、『古事記』も『日本書紀』も、纏向の地に崇神天皇の宮殿があったことになる。

ところが、現在の考古学の定説では、纏向遺跡は3世紀となっている。

仮に、纏向遺跡の主が崇神天皇ではない、別の人物(例えば、邪馬台国の卑弥呼)とすると、『古事記』『日本書紀』の内容は間違いであり、この編年の前提が崩れる。

逆に、纏向遺跡の主が崇神天皇であるとすると、この編年と矛盾する。(編年の詳細は後日、ブログに掲載する。)

そこで、今回は纏向遺跡についての考古学的考察を行った。

なお、歴代天皇の編年は主として文献史学の分野であり、今回の考察は、私の仮説に間違いと判断する根拠が存在しないことを示すものであり、積極的にこの考察によって私の仮説が証明される類のものではないことを、最初に述べさせていただく。


人気ブログランキングへ

まず、纏向遺跡からは三角縁神獣鏡は発掘されておらず、纏向遺跡の絶対編年が3世紀であるという証拠はない。

また、纏向遺跡は邪馬台(壱)国よりもむしろ、『古事記』『日本書紀』の崇神天皇・崇神天皇の都と一致する。(調べてみたら、それを根拠に邪馬台国九州説を唱えている考古学者もいるらしい。)

そして、3世紀の古墳とされる箸墓古墳からは、「纏向Ⅴ類」の土器と同年代とされる土器が見つかっている。

そうすると、纏向遺跡の「始まり」が、崇神天皇の時代であり、崇神天皇が即位されたのは西暦131年、崩御されたのは198年とする私の仮説とも矛盾しない。

古代史の考古学において、絶対年代が分かるのは銅鏡と金石文だけである。

しかしながら、「相対編年」についてはかなり綿密な考証がなされているようである。

従って、「纏向Ⅰ類」の土器が「纏向Ⅴ類」の土器よりも古いことは、ほぼ間違いないだろう。箸墓古墳から見つかっている「布留式土器」は「纏向Ⅴ類」と同年代とされている。

古墳時代の初期が3世紀であることは、三角縁神獣鏡の出土状況からして間違いはない。

一方、「纏向Ⅰ類」は箸墓古墳と同年代の「纏向Ⅴ類」よりも古いのであるから、纏向遺跡は主に弥生時代の遺跡であると判断できる。

近畿における古墳時代の始まりは3世紀中ごろというのが定説である。ただ、それが九州にも当てはまるとは、私は思えない。九州では「庄内式土器」が発掘されておらず、近畿とは別の文化圏であったと判断できるからだ。

上記の内容を総合すると、纏向遺跡は2世紀から3世紀にかけての遺跡である、と判断して問題がないように思える。


人気ブログランキングへ

最後に、考察の途中で行った

近畿における古墳時代の始まりは3世紀中ごろというのが定説である。ただ、それが九州にも当てはまるとは、私は思えない。九州では「庄内式土器」が発掘されておらず、近畿とは別の文化圏であったと判断できるからだ。

という文面の意味について、説明したい。

『魏志』「倭人伝」における卑弥呼の墓は、「径百余歩」と記されていることでもわかるように、円形である。前方後円墳の大きさを直径で示す人間は、まず存在しない。

私は九州は壱与の時代から古墳に時代に入り、卑弥呼の時代はまだ弥生時代であったと判断している。

そして、弥生時代の九州からは、庄内式土器が発見されていない。そうだとすると、九州と近畿は別の文化圏であり、古墳時代の始まりに少々の誤差があってもおかしくはないはずである。

ただ、こういうと「九州王朝説」や「邪馬台国九州説」の立場からの都合の良い解釈に過ぎない、という反論もあるのかもしれない。

そうした反論の中で、もっとも予想される説得力のある反論は、

3世紀の鏡である三角縁神獣鏡は九州でも発掘されている。そして、三角縁神獣鏡の最大発掘地は近畿である。ならば、3世紀の時点ですでに九州も近畿も同一の文化圏であったとみなして、問題ない。

というものであろう。

これは、「三角縁神獣鏡国産説」を認めつつ、「邪馬台国近畿説」を唱える論者のロジックでもある。すなわち、

国産の鏡である三角縁神獣鏡が日本の各地から出土している。これは、日本において既に三角縁神獣鏡を作成する全国規模の王権が存在した証左であり、そして、三角縁神獣鏡は近畿で最も多く見つかっているのだから、邪馬台国は近畿である。

という考えである。

しかし、「銅鏡が作成されてすぐに、古墳が作成される」というわけでは、ない。古墳は、銅鏡の使用者の死後に作られるからだ。

一方、土器は、現にその遺跡で使用されていた、いわば「同時代史料」(考古学の場合は、資料)である。

そして、「庄内式土器が九州から発掘されていない」という事実が、「崇神天皇は2世紀の王者である」「九州の卑弥呼の墓は弥生時代の墓である」という、文献史学の立場からの仮説と一致するのである。

これで、少なくとも、考古学的な出土状況から「纏向遺跡崇神天皇宮殿説」「邪馬台国九州説」「崇神天皇2世紀在位説」を積極的に否定する論拠にはなりえない、ということは言えると思う。

なお、いわゆる「邪馬台国東遷説」は、考古学の出土状況とは完全に一致しない。

何故ならば、3世紀中ごろに近畿では古墳時代が始まっており、そして、「纏向Ⅴ類」が古墳時代初期の土器であるということは、「纏向Ⅰ類」の土器は弥生時代の土器であるとしなければならない。

つまり、近畿の遺跡は弥生時代末期から古墳時代初期まで「一貫」しており、「断絶」の痕跡はない。

そうすると、「邪馬台国東遷説」の主張通り、3世紀に卑弥呼が没した後九州の勢力が近畿に侵入したとすれば、近畿の遺跡が「断絶」の片鱗すらも見せないことはおかしいのだ。

一方の「邪馬台国近畿説」であれば今度は文献状況と不一致であることは、すでに各方面から指摘されているので、ここでは触れない。

そうした観点からも、纏向遺跡が近畿天皇家の遺跡であると考えることは妥当であると思う。

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の1%が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

2016年12月29日 (木)

九州王朝の系譜は残っているのか?


人気ブログランキングへ

九州王朝の系譜として私が注目しているものは、『高良記』掲載の系図、高良玉垂命系図、松野連系図、『上記』のウガヤフキアエズ王朝がありますが、松野連系図については信憑性はそれほど高くはないと、私は判断しています。

従って、私は『上記』のウガヤフキアエズ命の系譜にも注目しているのですが、こちらには偽書説もあります。

というわけで、『高良記』掲載の系図と、同じく高良大社系の家にある高良玉垂命系図が重要になってくるわけですが、どちらも私は入手できていません。

『高良記』については、いずれ購入したいと思っていますが、高良玉垂命系図についてはその内容の一部について故・古田武彦先生や古賀達也先生が研究されています。

古田武彦先生は高良玉垂命系図の「神天子連家」を『隋書』に九州王朝の天子として掲載されている「タリシホコ」に比定したわけですが、私が九州年号との比定や「高良玉垂命神=倭王旨」という古田説との整合性を問うたところ、、これだと、年代的に会わない部分が出てくることがわかりました。

そこで、私は「神天子連家=倭王興」で「賢名皇連忠=タリシホコ」とする比定の試案を考えてみました。

この場合、そもそも「高良玉垂命神=倭王旨」という古田説の大前提が間違っていることになります。

ただ、今回、古賀達也先生から「そもそも、タリシホコは高良玉垂命系図には入っていないのではないか?」という問題提起を頂きました。

そうだとすると、タリシホコをはじめとする九州王朝の直系の王者が記された倭王系譜は、そもそも今の時代には残っていない可能性もあります。

私も慎重に調べていきたいと思います。

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の1%が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

2016年10月17日 (月)

辛亥の変の真実――書記編年の謎と九州王朝


人気ブログランキングへ

継体天皇については、様々な謎がある。『日本書紀』によると彼は磐井の乱のときの天皇であり、九州王朝説論者の一人である私からすると、継体天皇の謎を解明せずして古代史の謎は解けないと思っていた。

ところが、だ。この継体天皇は「何時から何時までの間、大和を支配していたか?」が、不明なのである。

『日本書紀』によると、武烈天皇の崩御後、継体天皇は近江で即位し、即位後20年にしてやっと大和に入った。ところが、即位後7年で大和入りしたという異伝も紹介されている。

さらに、いつ継体天皇が無くなったか、だが、『日本書紀』によると531年に崩御したらしい。もっとも、それは『百済本記』という朝鮮半島の史書の内容を出典としたもので、日本の国内史料では534年に崩御したと記されており、『日本書紀』の作者も「構成の人間の判断にゆだねる」と「両論併記」している。さらにさらに、次の代の安閑天皇は534年に即位したのだが、病床の継体天皇から崩御の直前に譲位を受けたという記述があるので、やはり531年説はおかしい、534年なのではないか、と思われる。

ところが、『古事記』によると継体天皇は527年に崩御したとある。『日本書紀』に記されたどの説とも異なるわけだ。一方、安閑天皇については『日本書紀』も『古事記』も535年に崩御したと記しており、矛盾はない。

では、531年説を記した『百済本記』だが、そこには「日本天皇・太子・皇子」の三人が同時に亡くなったと書かれてある。いわゆる「辛亥の変」だが、そんな話は『古事記』にも『日本書紀』にも記されていない。

また、継体天皇が無くなった年齢は、『古事記』では43歳で『日本書紀』では82歳である。

こうしてみると、あまりにも謎が多すぎる感じだ。では、この謎をどのように説くべきであろうか?


人気ブログランキングへ

まず、カギとなるのは「倍数年暦」である。これについては、古田武彦先生が『「邪馬台国」はなかった』で提唱されたが、『古事記』や『日本書紀』でも百歳を超える天皇がたくさん出てくる以上、当時倍数年暦が使用されていたのは疑いようがない。『古事記』では雄略天皇が約160歳で崩御したとあるので、5世紀から6世紀にかけても倍数年暦が使用されていたとみられる。

そうすると、『日本書紀』での継体天皇の崩御年齢である82歳は、倍数年暦での表示である、と解釈すべきであろう。半分にすると41歳で『古事記』の記述に近くなる。

ならば、『日本書紀』の編年は倍数年暦によって記述されていることとなり、一気にその信憑性を失う。『日本書紀』では531年に継体天皇は82歳で崩御したとするが、仮に『日本書紀』「継体紀」の異伝や「安閑紀」の内容を正しいとすると、534年に85歳で崩御したことになる。85歳を半分にすると、数え年の場合は43歳になるから『古事記』の記述に一致する。

『日本書紀』の「異伝」である「或る本」の内容は、倍数年暦の内容に無理矢理干支を当てはめた結果、『古事記』とは異なる編年になった可能性がある。すると、その「或る本」の編年とリンクしている「安閑紀」の内容もその編年については保留する必要がある。

というわけで、ここでは『日本書紀』ではなく『古事記』の編年が正しい、と仮定してみよう。

継体天皇は527年に43歳で崩御した。倍数年暦では85歳であった。その次に即位した安閑天皇は535年に崩御した。『日本書紀』では70歳での崩御と記されているが、これも倍数年暦であろう。実際には35歳で崩御したことになる。

そうすると、継体天皇が大和入りした年代がいつかも、わかる。即位後7年である。

7年を倍数年暦に直すと14年である。さらに、崩御年齢について『古事記』と『日本書紀』に引用された「或る本」では7年の差があるから、それを加えると21年だ。これは編年の際のミスである。

また、それでは継体天皇がいつ即位したか、だが、「或る本」では継体28年に崩御した、その28年は甲寅(534年)である、と記されているわけだから、この「28年」の数字も倍数年暦である。実際に在位していたのは14年だ。

そうすると、527年に崩御したわけだから、513年に即位したことになる。そして、即位後7年目、つまり519年に大和入りしたわけだ。


人気ブログランキングへ

継体天皇を語る際に、避けて通れないのが磐井の乱である。古田武彦先生は磐井の乱自体がなかったといわれているが、私からすると大和王朝側が磐井の乱の記事を造作する動機が分からない。

『古事記』に至っては、「継体記」にはほとんど事件の掲載がない中での磐井の乱の記事である。やはり、九州王朝と大和王朝との戦乱自体は、継体天皇の時に存在したと考えるのが妥当だろう。

そうすると、継体天皇が崩御したのは527年だから、その直前で九州王朝の年号が変わった時期はないのか、を調べてみる必要がある。我が国における南北朝時代のような例外を除くと、一般に王者の交代と年号の変更はほぼリンクしているからだ。

それでは、527年の直前の、九州王朝の年号変更は何年のことであろうか?――正和元年、ちょうど、前年の526年だ。

年表にすると、こうなる。

513年 継体天皇、即位。

517年 九州王朝、年号開始。「継体」

519年 継体天皇、大和入り。磐余に玉穂宮。

522年 九州王朝、「善記」に改元。

526年 磐井の乱。九州王朝の王者の磐井が殺され、葛子即位。「正和」に改元。

527年 継体天皇、崩御。防御直前に安閑天皇に譲位。

531年 辛亥の変?(「日本天皇、太子、皇子」が共に崩ずる?)

535年 安閑天皇、崩御。


人気ブログランキングへ

ここで、大和の継体天皇と同時期の九州王朝の年号に「継体」とあることに注目したい。

無論、私の編年でも、定説通りの編年でも、継体天皇の即位年と九州年号「継体」の元年とは一致しないから、この両者は全く無関係である。当然のことながら、後世の造作でもない。(仮に後世の造作であれば、継体天皇の即位年と一致させるはずだが517年に継体天皇が即位したという説は皆無である。)

そうすると、継体天皇と九州年号「継体」は直接的には無関係、ということになるが、まさか「偶然の一致」でもないだろう。継体天皇というのは後世に贈られた諡号であることを考えると、これは九州年号「継体」の時期に活躍した大和の大王だから継体天皇、と考えるのが適当である。

従って、「継体天皇」の諡号から「王朝交代の痕跡」を読み取るのは考えすぎであると思われる。

あの平将門も桓武天皇の五世の孫であったことを考えれば、近江の豪族であった継体天皇が応神天皇の五世の孫であったとしても、何等不思議ではない。むしろ、継体天皇が応神天皇の五世の孫ではない、というほうに証明責任があるのではないだろうか?


人気ブログランキングへ

いよいよ本稿の主題である「辛亥の変」に入る。問題となるのは『百済本記』の次の記事だ。

「太歳辛亥(531年)三月、軍進みて安羅に至り、乞屯城を営る。是月、高麗、其の王安を弑す。又聞く、日本天皇及び太子・皇子、倶に崩薨ず」

過去に古田先生は『失われた九州王朝』において「磐井の乱531年説」を唱え、これが侵害の変の真相であるとしたが、古田先生自身がこの説を撤回したうえに、上記の結論からこれはありえない。

ここで重要なのは、この記事の主題は「軍進みて安羅に至り、乞屯城を営る」であり、その主語は「百済」だ。そして、同じころに「高麗、其の王安を弑す。」という事件があった、と『百済本記』の編者が記しているのである。

問題の「又聞く、日本天皇及び太子・皇子、倶に崩薨ず」は、その「ついで」に書かれたものに過ぎない。たまたま近い時期に「高句麗王の暗殺事件」があったから、同年代に「日本国内での事件」を挿入しただけ、という解釈もできる。

さらに言うと、記事自体が伝聞調である。ある程度の誤伝の可能性もある。

もっとも、「天皇・太子・皇子」の三者の死が伝わるというのは、「根も葉もない噂」というわけではないだろう。ならば、日本の歴史書に同様の事件の痕跡が残っているはずだ。

なお、これが九州王朝のことであれば「伝聞調」なのはおかしい。百済にとって九州王朝でこれだけの大事件があれば、「又云う」という「ついでに書いた」扱いではなく、きちんと本文中に明記するはずだ。

ならば、ここでいう「日本」とは大和王朝のことだ。それ以外、該当すべき王朝はない。

というわけで、大和王朝の前後の天皇を見てみよう。繰り返すが、この『百済本記』の記事の体裁からして、本当に531年かも断言できないので、この記事を根拠に編年をいじる訳にはいかない。

そうしてみると、問題となるのは527年の継体天皇と535年の安閑天皇だが、継体天皇の記事にはそのような変事が起きた痕跡はない。彼は病床にて一人で死んでいる。

いくらなんでも「大王一人の病死」と「子供二人以上(太子・皇子)を巻き添えにした大王の変死」とを混同するバカはいないだろう。

そうすると、問題になるのは安閑天皇だ。果たして、彼にはそのような痕跡は存在するのであろうか?――あった。

安閑天皇は535年の12月17日に、70歳(実際には35歳)で崩御された後、「是の月」に皇后の春日山田皇女と妹の神前皇女の二人と、三人で合葬されている。

これは、異常な事態だ。まず、「是の月」に葬ること自体が、おかしい。古代においては天皇が崩御すると必ず、何カ月にも渡って殯の期間がある。

否、今の日本においても今年の夏の今上天皇陛下の譲位の玉音・御真影放送において、譲位を行う理由の一つとして天皇が崩御すると数カ月にわたって殯の儀式を行う必要があることを述べられていた。古代においては数年間にわたった例もある。

安閑天皇の前の継体天皇は、『日本書紀』によると2月に崩御して12月まで殯が続き、やっと葬られたとある。その次の宣化天皇も同様だ。

しかも、安閑天皇は『日本書紀』史上、初めて合葬された天皇である。その次の宣化天皇の場合は皇后と夭逝した皇子と一緒に合葬されているが、彼の場合は一年近い殯の期間があった。しかし、安閑天皇は違う。

安閑天皇は、①史上初めて合葬され②殯の期間が13日以内と極めて短く③その短期間に皇后や妹と合葬されている、という異例の事態が3つもそろっている。これは、何かがあったと考えない方がおかしい。

平子鐸嶺氏は宣化天皇が皇后と夭逝した皇子と一緒に合葬されていることを根拠に、これが誤伝されたものが辛亥の変の正体であろうとした。私もこの平子説に触発されて今回の説を思いついたのであるが、宣化天皇の場合は合葬と言っても安閑天皇の先例に倣っただけの可能性もあるし、安閑天皇のように短期間で合葬が行われたわけでは、ない。

そもそも、どうして安閑天皇は「史上初の合葬」が極めて短期間で行われたのであろうか?――もっともあり得る可能性は、皇后・皇妹と一緒に天皇も崩御したからだ。

つまり、535年に一大政変が起きて安閑天皇は妻や妹と一緒に殺害された、それが百済にも伝わって例の『百済本記』の記事になった――と、いうことだ。


人気ブログランキングへ

『日本書紀』の「安閑紀」の内容は、かなり造作の手が入っている。

『日本書紀』の原典となった「或る本」の影響からか、534年から535年の間に安閑天皇の事績が集中している。しかも、その多くが「屯倉」関連記事だ。

安閑天皇の記事のかなりは「圧縮」され、そして「削除」され、また「造作」されたであろう。一部には、九州王朝記事からの「盗用」もあったかもしれない。

だから、安閑天皇とその皇后・妹の殺害に関する事件も、削除されてしまったのだ。

どうして安閑天皇に関する記事にそれだけ造作の手に入ったのか、については、恐らく天皇家に都合の悪い情報があったからだ。

それでは一体、何があったのだろうか?

ヒントとなるべきものが、前後の天皇の記事にあるような気がする。

継体天皇の晩年には磐井の乱があった。

宣化天皇は即位の際、蘇我稲目を大臣に任命した。さりげなく書かれている者の、これが蘇我稲目の初出記事であり、後世の蘇我氏の台頭の第一歩である。

その間の安閑天皇の時代に何があったのか、については別に発表したい。

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の1%が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

2016年7月19日 (火)

《乙巳の変=657年説》を提唱する


人気ブログランキングへ

私が小学生のころから、古田史学の会やその周辺では、「前期難波宮」や「大化の改新」を巡る議論が活発になっていますが、私は個人的には、その問題よりも「乙巳の変」(天智天皇と中臣鎌足が蘇我入鹿を暗殺し、権力を奪取した事件)そのものに関心がありました。

というのも、故・古田武彦先生が生前に示唆されていたように、乙巳の変は定説で言うような645年ではなく、また、一部の古田史学の方が言われているような695年でもなく、657年なのではないか、と思っていたからです。(但し、古田先生自身は、「乙巳」という干支にクーデターが起きた事実、それそのものが「造作」ではないか、との立場のようです。)

さて、ここで、興味深い話があります。

『古事記』と『日本書紀』を読み比べると、最大の違いは、「年代」です。

『古事記』では、天皇の崩御年の干支や在位期間は、飛び飛びに記されているだけで、天皇陛下が「崩御された年の干支」と「在位された年数」の双方が記されているのは、敏達天皇から推古天皇までの、四天皇だけです。個人的には、その背景には、「倍数年歴」の問題や、いわゆる「辛亥の変」の話もかかわってくるのだと思いますが、ここでは、断言はしません。

一方、『日本書紀』においては、神武天皇から持統天皇までの天皇陛下の話が、全て、日付まで干支付きで記されています。例えば、『古事記』だと、敏達天皇の直前の欽明天皇の時代には、なぜか、崩御の時の干支も、年齢も、在位年数も、全く、記されていないのですが、『日本書紀』には、そのようなブランクは、皆無です。

そして、敏達天皇から推古天皇までの、『古事記』と『日本書紀』の年代に関する記述は、だいたい一致します。


人気ブログランキングへ

私が何を言いたいのか、というと、敏達天皇から推古天皇までの、年代に関する記事は、『古事記』と『日本書紀』で「同一」の出典となる資料を使用している可能性が高い、ということです。

さらにいうと、『日本書紀』における「神武天皇⇒持統天皇」までの「年表」が完成する前に、既に「敏達天皇⇒推古天皇」の部分の「年表」が作成されていた、ということです。

さて、古田先生は『失われた九州王朝』で、『日本書紀』「舒明天皇紀」の記事が十二年ずれている可能性を指摘し、さらに「日本書紀の史料批判」ではそれが「推古天皇紀」に適用されることを論証しました。

私も、そうした古田先生の説に、全面的に賛成です。詳しい論拠は別に述べます(古田先生の『古代は輝いていたⅢ』もお読みください。)が、『日本書紀』における推古天皇と、舒明天皇の記事は、12年、後にずらすべきである、と思います。

しかし、古代史の記録において、12年も年表をずらすと、その前後の記録も連動させなければならず、その影響はかなり大きくなります。

まず、「敏達天皇⇒推古天皇」の部分の「年表」は、確実に、12年、ズレているでしょう。

さらに、推古天皇の次の舒明天皇の時代の記録も12年ズレていることを、古田先生は論証しています。

では、その「下限」は、どこでしょうか?

まさか、日本古代史のすべての年代が、実は12年、ズレていた、等という、トンデモ説を主張する気は、ありません。『日本書紀』の記録は、どこかで、正しい年代(?)に「戻っている」はず、です。

それについて、一つの「仮説」が、浮かびました。


人気ブログランキングへ

まずは、以下の表を見てみてください。

西暦 九州年号 『書紀』編年 ヤマト王朝実編年
593 端政五年 推古一年 敏達十年
594 告貴元年 推古二年 敏達十一年
595 告貴二年 推古三年 敏達十二年
596 告貴三年 推古四年 敏達十三年
597 告貴四年 推古五年 敏達十四年
598 告貴五年 推古六年 用明一年
599 告貴六年 推古七年 用明二年
600 告貴七年 推古八年 崇峻一年
601 願転元年 推古九年 崇峻二年
602 願転二年 推古十年 崇峻三年
603 願転三年 推古十一年 崇峻四年
604 願転四年 推古十二年 崇峻五年
605 光元元年 推古十三年 推古一年
606 光元二年 推古十四年 推古二年
607 光元三年 推古十五年 推古三年
608 光元四年 推古十六年 推古四年
609 光元五年 推古十七年 推古五年
610 光元六年 推古十八年 推古六年
611 定居元年 推古十九年 推古七年
612 定居二年 推古二十年 推古八年
613 定居三年 推古二十一年 推古九年
614 定居四年 推古二十二年 推古十年
615 定居五年 推古二十三年 推古十一年
616 定居六年 推古二十四年 推古十二年
617 定居七年 推古二十五年 推古十三年
618 倭京元年 推古二十六年 推古十四年
619 倭京二年 推古二十七年 推古十五年
620 倭京三年 推古二十八年 推古十六年
621 倭京四年 推古二十九年 推古十七年
622 倭京五年 推古三十年 推古十八年
623 仁王元年 推古三十一年 推古十九年
624 仁王二年 推古三十二年 推古二十年
625 仁王三年 推古三十三年 推古二十一年
626 仁王四年 推古三十四年 推古二十二年
627 仁王五年 推古三十五年 推古二十三年
628 仁王六年 推古三十六年 推古二十四年
629 仁王七年 舒明一年 推古二十五年
630 仁王八年 舒明二年 推古二十六年
631 仁王九年 舒明三年 推古二十七年
632 仁王十年 舒明四年 推古二十八年
633 仁王十一年 舒明五年 推古二十九年
634 仁王十二年 舒明六年 推古三十年
635 僧要元年 舒明七年 推古三十一年
636 僧要二年 舒明八年 推古三十二年
637 僧要三年 舒明九年 推古三十三年
638 僧要四年 舒明十年 推古三十四年
639 僧要五年 舒明十一年 推古三十五年
640 命長元年 舒明十二年 推古三十六年
641 命長二年 舒明十三年 舒明一年
642 命長三年 皇極一年 舒明二年
643 命長四年 皇極二年 舒明三年
644 命長五年 皇極三年 舒明四年
645 命長六年 大化元年 舒明五年
646 命長七年 大化二年 舒明六年
647 常色元年 大化三年 舒明七年
648 常色二年 大化四年 舒明八年
649 常色三年 大化五年 舒明九年
650 常色四年 白雉元年 舒明十年
651 常色五年 白雉二年 舒明十一年
652 白雉元年 白雉三年 舒明十二年
653 白雉二年 白雉四年 舒明十三年
654 白雉三年 白雉五年 皇極一年
655 白雉四年 斉明一年 皇極二年
656 白雉五年 斉明二年 皇極三年
657 白雉六年 斉明三年 孝徳一年
658 白雉七年 斉明四年 孝徳二年
659 白雉八年 斉明五年 孝徳三年
660 白雉九年 斉明六年 孝徳四年
661 白鳳元年 斉明七年 孝徳五年
662 白鳳二年 天智称制一年 孝徳六年
663 白鳳三年 天智称制二年 孝徳七年
664 白鳳四年 天智称制三年 孝徳八年
665 白鳳五年 天智称制四年 孝徳九年
666 白鳳六年 天智称制五年 孝徳十年
667 白鳳七年 天智称制六年 天智一年(即位)
668 白鳳八年 天智七年(即位) 天智二年

みて下さい。青字の部分、斉明天皇と天智称制の部分の記録を、試しに、大和王朝(近畿天皇家)の記録から、「削除」してみました。

そうすると、生まれたブランクに「敏達天皇⇒孝徳天皇」の記録を12年ずらすと、綺麗にそのブランクを埋めることができます。

より正確に言うと、天智天皇が正式に即位したのは668年なので、667年の一年間だけ「天智称制」があった、ということになってしまいますが、そうした疑問も『日本書紀』をよく読むと、氷解しました。

或本に云う、六年の歳次丁卯の三月に、位に即きたもう。(天智称制六年、667年)

この記録を見ると、実際に天智天皇が即位したのは、667年だっということが判明します。

どうでしょうか?

古田先生のおっしゃられた「12年のズレ」の問題を、綺麗に解決することが、できました。


人気ブログランキングへ

関連する問題として、「斉明天皇問題」が、あります。

古田先生は、『日本書紀』の斉明天皇に関する記事は、九州王朝の記事からの登用ではないか、とされていました。

私の年表を見てみてください。

斉明天皇を「大和王朝の年表」から削除しました。この部分の記録は、『日本書紀』の編集者が九州王朝の記録から切り取ってきた、と考えるとスッキリするからです。

当然のことながら、「天智称制」の記事も、九州王朝の記録から切り取ってきたもの、ということになります。

そして、乙巳の変があったとされる皇極四年は、「645年」ではなく、「657年」である、ということになります。

この立場自体は、古田先生も『なかった』第五号の「大化改新批判」で述べておられましたが、最後まで断定されることのないまま、昨年、亡くなられました。

昨年の年末の『朝日新聞』を読んだ際、「一年間の訃報一覧」に古田先生の名前がどこにもなかった時のことは、一生、忘れることができません。『「邪馬台国」はなかった』を出版されるなどして、古田先生を有名にした張本人である『朝日新聞』が、最後の最後で、古田先生の存在を無視するという態度をとったことは、象徴的でした。

残念ながら、大化の改新に関する古田先生の意見は、最期まで完成はされなかったようです。

私もいずれ、将来的には大化の改新や辛亥の変の謎を解明したいと思っていますが、今回はその前段階として、「乙巳の変」に関する意見を、ブログ記事の形ではあるものの、掲載させていただきました。

多元的古代史間の立場に立つ、多くの皆様のご意見を聞かせていただきたいです。

読んでいただき、ありがとうございました。

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の1%が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

2014年6月15日 (日)

取り違えられた「前期難波宮」――本来の「難波宮」は尼崎にあった!

九州王朝説論者の間で、「前期難波宮は、九州王朝の副都である」であるという説が広まっている。

しかし、私は、かつてから、この説に疑問を持っていた。

実は、小学生のころから、僭越ながら、古賀達也氏の「前期難波宮は七世紀半ばの遺構であり、倭国の天子が住んでいた」という説について、「勇み足」的なものを感じていたのである。

古田武彦先生も、「前期難波宮に、九州王朝の天子が住んでいたという、考古学的証拠はあるのか?」と、疑問を持っておられた。

だが、先ほど読んだ山本先生(とうやん)の論考により、疑問は氷解した。

古賀達也先生だけでなく、多くの学者・研究者は「難波宮」を取り違えているのだ。

神武天皇の時代から仁徳天皇の時代まで「難波津」は存在しないのであり、「難波」とは尼崎に存在した 。(九州王朝の場合は「博多」の事と思われる――古田武彦「大化改新批判」参照、私は「乙巳の変」は「博多・難波」であったと考える)

山本先生の論証が正しいと、武庫庄遺跡の大型掘立柱建物が、実は弥生時代の遺跡ではなく、本来の「前期難波宮」であったということになる。

すると、今の考古学者が「前期難波宮」と呼んでいるものは、なんや?という話になる。

それは、簡単である。

いわゆる「前期難波宮」は、「首都」でも「宮殿」でもなかったのだ。

混同を防ぐために、私はあえて「(いわゆる)前期難波宮はなかった」という表現を使い、「尼崎難波宮」が九州王朝の副都であった、と主張したい。

2014年6月14日 (土)

九州王朝「倭国」終末期の"王統交代"(後篇)

前篇

ウガヤ66代「意賢皇連是」(利)は、古賀達也氏の研究から推測すると、「仁王元年(623年)」に即位し、「命長七年(646年)」か、「命長八年」つまり「常色元年(647年)」に崩御したことになる。

つまり、「仁王」「僧要」「命長」の「三十四年間」もの間、帝位にあったわけだ。

次のウガヤ67代とウガヤ68代は、それぞれ「常色」(五年間)と「白雉」(九年間)の間だけ、即位したことになる。そして、『高良記』では、ウガヤ68代「公兼皇連岩」(斉明天皇)の後は、「臣籍降下」して、その次の代は「高麻呂連時」という、明らかな「臣下名称」で系譜に記されている。

この時、九州王朝で一体、何があったのであろうか?

一方の『上記』にはどう記されているのかというと、全く何も記されていないのである。

どういうことかというと、『上記』はウガヤ55代より、今問題のウガヤ68代までの間、説話は勿論、王の名前はおろか、存在すら記していないのだ。

そして、唐突に「うがヤふきエずむそじここのよ(=69代)のひこのみこと」の話が始まるのだ。ちなみに、その直前には、ウガヤ54代の説話があり、本の巻数すら変えずに、「69代」まで飛んでしまっているのである。

つまり、ここで九州王朝には「王統交代」(「王朝交代」では、ない)が、あったのだ。

しかも、ウガヤ69代が即位した、その年代は、なんと「白鳳元年、辛酉(661年)」(『二中歴』)である!

そう、「讖緯説」における「辛酉革命」の年なのだ!!!

どうして、中国では「弾圧」すらされた「讖緯説」が、わが国では後世まで信じられたかというと、九州王朝で、実際に「辛酉の年」に「王統交代」があったから、と思われる。

当時の人は、今よりも迷信深い。「王朝交代」と「王統交代」では、意味が異なるのだが、これを「革命」を受け取ったものは、少なくなかったはずだ。

そして、この「革命」を行ったウガヤ69代とは、何者か?

そう、彼こそ、『日本書紀』に記す「筑紫君薩野痲」なのである!

その皇后は、というと、「六十六代の天津御子の尊の御子」である「たましなよろづのみこと」(玉科万尊)の娘、とされている。ウガヤ66代は、例の「三十四年間」もの間統治した「意賢皇連是」であるが、『上記』はその名を頑なに出そうとはしない。

やはり、「王統交代」があったのであろう。前王統の王者の娘を皇后にするのは、大和王朝の継体天皇を連想させる。

また、「武術に優れた姉妹」を側室とし、それがウガヤ70代の母になったというが、これは古賀達也氏のいう「大宮姫伝説」との関係が注目される。

ウガヤ68代斉明天皇の崩御の様子は、『日本書紀』に書いてある。「斉明七年八月一日」の記録であるが、「是の夕に、朝倉山の上に、鬼有りて、大笠を着て、喪の儀を臨み視る。」とあって、異様な感じの漂う文章である。

さらに、その少し前には、五月の「時の人」の発言として、「大倭の天の報い近きかな」というセリフが載せられている。

そして、七月に斉明天皇は崩御した。九州王朝の人々は、「辛酉革命の年」に起こったこの事件を、「天の報い」ととらえ、直接は血の繋がっていない薩野痲を天皇としたのである。

斉明天皇の皇子の対応は、二つに分かれた。

一つは、高麻呂連時のように、自分から臣籍降下し、高良大社の宮司として生きる生き方である。高良大社は今でも続いており、九州王朝研究の助けとなっている。

そして、もう一つが、「再起復活」を目指す者であった。その代表が、漢皇子(=大海人皇子、天武天皇<B>)である。

大海人皇子(漢皇子)は、九州王朝内の不平分子の、代表格であったと思われる。

そこで、彼が注目したのが、大和王朝の中大兄皇子(天智天皇)であった。「乙巳の変」は、645年でも、695年(九州年号「大化」元年)でもなく、「657年」(九州年号「白雉」六年)である。(「十二年後差説」による、前篇参照)

大海人皇子は、中大兄皇子の政治手腕に注目し、彼の娘を四人も自分の妻とした。

そして、当初は自分が、大和王朝の大王家の支援を受けたうえで、倭国の「天皇」になろう、と考えていたのであろう。

だが、白村江の戦いでウガヤ69代・薩野痲は一時期捕虜になったものの、再び唐の手によって復位した。

そこで、大海人皇子は計画を変更、天智を暗殺し(井沢元彦『逆説の日本史2古代怨霊編』参照)、九州王朝と唐軍の"暗黙の了解"を受けたうえで、「壬申の乱」を決行し、晴れて大和分王朝の大王となったのである。

大和王朝は九州王朝の「分、王朝」であるが、それは「神武分王朝」と「天武分王朝」の二つによって構成されていたのだ。

ウガヤ69代も、前天皇の子である大海人皇子の意見を無視するわけにはいかない。なにしろ、「革命」を気取って帝位についたものの、唐の捕虜になるという屈辱を味わったばかりなのだ。不平分子は懐柔しなければならない。

そして、大和の孝徳大王(645~654657~666)・天智天大王(668667~672)が、白村江でほとんど協力しなかったことも、薩野痲の怒りを生んでいた。

ウガヤ69代・薩野痲は、大海人皇子に「汝を『真人』そして『大和の大王』に任ずる。」と言ったのだろう。古賀達也氏の言う「人事共に賜り」である。(古賀達也「古事記序文の壬申の乱」参照)

「九州王朝の滅亡」「白村江の戦い」「壬申の乱」「大化の改新」――これらの「事件」の背景には、「九州王朝の王統交代」があったのである。

日野智貴の5つの誓い

一、全ての人間を神の子として祝福礼拝し、縁ある皆様に法愛の精神で接して周囲を和顔愛語讃嘆で満たします。

二、「尊皇愛国・自然共生・生命尊重」を一体のものとして把握し、現代社会の喫緊の課題である地球環境問題に取り組みます。

三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。

四、若者・学生・生徒・労働者・胎児・障碍者・薬害被害者の「いのち」と「権利」を断固擁護します。

五、学問的方法によって真実の歴史を明らかにし、我が国の本当の歴史を復興させて次世代へ伝えていきます。


人気ブログランキングへ

新しい時代のための必読書
「日本国実相顕現」と「自然と調和した新しい文明の構築」を目指すうえで、ぜひ読むべきおススメの本です!
下記リンクから購入してください!よろしくお願いします!

>栄える生活365章新版 [ 谷口雅春 ]

価格:2,098円
(2017/3/30 14:22時点)

>【新品】【本】神を演じる前に 谷口雅宣/著

価格:1,337円
(2017/3/30 14:25時点)

>真理(第3巻(初学篇))新版 [ 谷口雅春 ]

価格:1,851円
(2017/3/30 14:23時点)

>【中古】 足元から平和を / 谷口 雅宣 / 生長の家 [単行本]【メール便送料無料】【あす楽対応】

価格:279円
(2017/3/30 14:24時点)

>古事記と現代の預言【中古】

価格:2,800円
(2017/3/30 14:21時点)

>失われた九州王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>【送料無料】 盗まれた神話 記・紀の秘密 古田武彦・古代史コレクション / 古田武彦 【全集・双書】

価格:3,024円
(2017/3/30 14:28時点)

>真実の東北王朝 [ 古田武彦 ]

価格:3,456円
(2017/3/30 14:29時点)

>「日本国憲法」廃棄論 [ 兵頭二十八 ]

価格:1,728円
(2017/3/30 14:32時点)

>【中古】まほらまと 世界中の誰もが必ず仕合せになれる 本当の幸福論・真実の世界平和論 / 南出喜久治

価格:948円
(2017/3/30 14:32時点)

>検察の罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:35時点)

>日本を破壊する5つの罠 [ 森ゆうこ ]

価格:1,620円
(2017/3/30 14:36時点)

>小沢主義 [ 小沢一郎 ]

価格:514円
(2017/3/30 14:37時点)

ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ポゥヨゥ・ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※ポゥヨゥ・ベジタリアンは魚介類や鳥類は食用します。)

>【クール便送料別途】飲食店様必見プロ仕様!揚げるだけ大豆ミート唐揚げ ヴィーガン対応 800g rt

価格:1,431円
(2017/3/28 09:00時点

>ヴィーガンのお菓子【電子書籍】[ Heather Hope ]

価格:309円
(2017/3/28 09:01時点)

>【漫画コミック】【メール便200円対応可】 ベジタリアンって何だろう?に答えたコミック「ベジタリアンは菜食主義ではありません」ベジタリアン、ヴィーガン(ビーガン) 1冊 st pns jn

価格:432円
(2017/3/28 09:02時点)

>【精進料理・ビーガン対応】 たっぷり使える4倍希釈の菜食つゆの素 500ml st jn

価格:648円
(2017/3/28 09:03時点)

>【クール便送料別途】サンフランシスコのヴィーガン・トマトハンバーグ120g rt ベジタリアン、ダイエット

価格:313円
(2017/3/28 09:11時点)

>【クール便送料別途】エージェー ヴィーガン対応大豆ハム1kg 大豆ミート、大豆肉 rt

価格:1,909円
(2017/3/28 09:11時点)

>【送料無料】【メール便限定】【お一人様2セットまで】パルサンバー 4種セット【グルテンフリー】【ヴィーガン】【ローチョコレート】

価格:1,310円
(2017/3/28 09:12時点)

>【送料無料】【ケース価格】【オーガニック ヴィーガン】グレープフルーツジュース 1L×12個 オーストラリア産【オーガニック セット JAS 有機食品 紙パック飲料 ダイエット 運動会】【ギフト】【 楽天 】

価格:11,081円
(2017/3/28 09:13時点)

>無国籍ヴィーガン食堂「メウノータ」の野菜がおいしい!ベジつまみ [ 伴奈美 ]

価格:1,620円
(2017/3/28 09:14時点)

皆様が購入していただいた金額の1%が私のアフィリエイト収入となります。皆様から頂いたアフィリエイト収入の全額は、日本国実相顕現と自然と調和した新しい文明の構築のための活動資金とさせていただきます。


人気ブログランキングへ

より以前の記事一覧

フォト
無料ブログはココログ